W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Imâm Ibn Kathîr (zm. 774H - rahimahullâh)
Źródło: Tafsîr Ibn Kathîr, Wyd. Darussalam.
Tłumaczenie na polski: Iman, Madżida Sza`ban
Wszelkie prawa zastrzeżone.
Nieautoryzowane rozpowszechnianie całości lub fragmentu niniejszej
publikacji w jakiejkolwiek postaci bez zgody tłumaczek zabronione.
Nauczyciele
Ibn Kathîra
Ibn Kathîr studiował Fiqh prawodawstwo
islamskie - z Burhân Ad-Dîn, Ibrâhîm bin `Abdur-Rahmân Al-Fizâri,
znanym jako Ibn Al-Firkâh (zmarł w 729 H[1].). Ibn Kathîr usłyszał hadisy od `Îsâ
bin Al-Mutim, Ahmad bin Abi Tâlib, (Ibn Asz-Szahnah) (zm.
730 H.), Ibn Al-Hadżdżâr, (zm. 730 H.), i od przekaziciela
hadisów z Asz-Szâm (współcześnie Syria i okoliczne tereny);
Bahâ Ad-Dîn Al-Qâsim bin Muzaffar bin `Asâkir (zm. 723 H.)
i Ibn Asz-Szîrâzi, Ishâq bin Jahjâ Al-Âmmuddi, znanym jako
`Afîf Ad-Dîn, Szeich Zahirijjah, który zmarł w 725 H., i Muhammad
bin Zarrâd. Przebywał z Dżamâl Ad-Dîn, Jūsuf bin Az-Zaki
Al-Mizzi, który zmarł w 724 H., korzystał z jego wiedzy i
ożenił się z jego córką. Również czytał z Szeichem Al-Islâm
- Taqi Ad-Dîn Ahmad bin `Abdul-Halîm bin `Abdus-Salâm bin
Tajmijjah, który zmarł w 728 H. Również recytował z Imâmem
Hâfiz i historykiem Szams Ad-Dîn Muhammadem bin Ahmad bin
`Uthmân bin Qâjmâz Adh-Dhahabi, który zmarł w 748 H. Również
Abu Mūsâ Al-Qarâfai, Abu Al-Fath Ad-Dabbūsi i `Ali
bin `Umar As-Sułâni i inni udzielili mu pozwolenia, aby przekazać
wiedzę, którą zdobywał z nimi w Egipcie.
W swojej książce, "Al-Mu`jam
Al-Mukhtas", Al-Hâfiz Adh-Dhahabi napisał, że Ibn Kathîr
był: "Imamem, uczonym prawoznawstwa[2], biegłym uczonym Hadisów, sławnym
Faqîh i uczonym Tafsîru, który napisał kilka pożytecznych
ksiąg."
Co więcej, w "Ad-Durar Al-Kâminah",
Al-Hâfiz Ibn Hadżar Al-Asqalâni powiedział: "Ibn Kathîr
pracował nad tematem hadisów w dziedzinach tekstu i łańcuchów
przekazicieli. Miał dobrą pamięć, jego księgi zdobyły popularność
za jego życia i przyniosły ludziom pożytek po jego śmierci."
Również poważany historyk Abu
Al-Mahâsin, Dżamâl Ad-Dîn Jūsuf bin Sajf Ad-Dîn (Ibn
Taghri Bardi), powiedział w swej książce "Al-Manhal As-Sâfi":
"To Szeich, Imam, wielki uczony, `Imâd Ad-Dîn Abu Al-Fidâ'.
Zdobył szeroką wiedzę aktywnie działał, gromadząc wiedzę i
ją spisując. Był doskonały w dziedzinach Fiqh, Tafsîr i Hadîth.
Dokonał zbioru wiedzy, był autorem (książek), myśli, przekazywał
hadisy i pisał. Posiadał ogromną wiedzę z zakresu hadisów,
Tafsîru, Fiqh, języka arabskiego itp. Wydawał Fatwy (dekrety,
opinie religijne) i nauczał aż do śmierci, oby Allâh był dla
niego miłosierny. Znany był również ze swojej precyzji i szerokiej
wiedzy, oraz jako uczony historii, hadisów i Tafsir."
Studenci
Ibn Kathîra
Ibn Hadżdżi był jednym ze studentów
Ibn Kathîra i tak go opisał: "Posiadał najlepszą pamięć,
jeśli chodzi o teksty hadisów. Posiadał również największą
wiedzę o przekazicielach (narratorach) i autentyzmie; jemu
współcześni i nauczyciele zgodnie potwierdzili te cechy. Za
każdym razem, kiedy go spotykałem, uczyłem się czegoś nowego."
Również Ibn Al-`Imâd Al-Hanbali
stwierdził w swojej książce "Szadharât Adh-Dhahab":
"To sławny Hâfiz `Imâd Ad-Dîn, którego pamięć była doskonała,
[...] rozumienie właściwe; który posiadał dobrą znajomość
języka arabskiego." Również Ibn Habîb powiedział o Ibn
Kathîrze: "Zdobył wiedzę i zebrał ją, i napisał różne
książki. Jego fatwy były ukojeniem dla uszu, przekazywał Hadîsy
i przyniósł pożytek innym ludziom. Karty, które zawierały
jego fatwy przekazano różnym (islamskim) prowincjom Co więcej,
był znany z precyzji i obszernej wiedzy."
Księgi
Ibn Kathîra
1. Jedną ze znamienitszych książek,
które napisał Ibn Kathîr jest jego Tafsir Szlachetnego Koranu,
który jest jednym z najlepszych Tafsirów opartych na przekazach
(hadisów, Tafsirze Towarzyszy, itp.). Tafsir Ibn Kathîra był
wielokrotnie drukowany i kilku uczonych dokonało jego podsumowania.
2. Zbiór Historyczny znany jako "Al-Bidâjah", wydany
w 14 tomach, pod nazwą "Al-Bidâjah łan-Nihâjah",
i zawierał historie Proroków i poprzednich narodów, Sîrah
(życiorys) Proroka i historię islamską do jego czasów. Dodał
również książkę "Al-Fitan", o oznakach Ostatniej
Godziny.
3. "At-Takmîl fî Ma`rifat Ath-Thiqât ła Ad-Du`afâ łal
Madżâhil", której zbioru dokonał Ibn Kathîr z ksiąg jego
dwóch Szeichów: Al-Mizzi i Adh-Dhahabi; (dzieła tych szejkhów
to) "Al-Kâmal" i "Mizân Al-I`tidâl". Dodał
kilka pożytecznych rzeczy odnośnie Al-Dżarh i At-T`adîl.
4. "Al-Hadi łas-Sunan fî Ahadîth Al-Masânîd łas-Sunan",
która jest również znana jako "Dżâmi` Al-Masânîd".
W tej książce, Ibn Kathîr zgromadził narracje Imamów: Ahmad
bin Hanbal, Al-Bazzâr, Abu Ja`lâ Al-Małsili, Ibn Abi Szajbah
oraz z sześciu kolekcji hadisów: Dwóch Sahîh (Al-Bukhâri i
Muslim) oraz Czterech Sunan (Abu Dâłud, At-Tirmidhi, An-Nasâ'î
i Ibn Mâdżah). Ibn Kathîr podzielił tą książkę według dziedzin
Fiqh.
5. "Tabaqât Asz-Szâf`ijah", która zawiera również
zalety Imâma Asz-Szâf`î.
6. Ibn Kathîr napisał odniesienia do hadisów "Adillat
At-Tanbîh", ze szkoły fiqh Imama Szâf`î.
7. Ibn Kathîr rozpoczął wyjaśnienie do zbioru "Sahîh
Al-Bukhâri", aczkolwiek nie dokończył go.
8. Zaczął pisać obszerny tom na temat Ahkâm (Praw), aczkolwiek
zakończył go tylko na rytuałach Hadżdż.
9. Dokonał streszczenia "Al-Bajhaqi' Al-Madkhal".
Wiele z tych ksiąg nie zostało wydrukowanych.
10. Dokonał streszczenia "`Ulūm Al-Hadîth",
autorstwa Abu `Amr bin As-Salâh i zatytułował je "Mukhtasar
`Ulūm Al-Hadîth". Szeich Ahmad Szâkir, Egipski Muhaddith,
wydał tą książkę ze swoim komentarzem, i nazwał ją "Al-Bâ`th
Al-Hathîth fi Szarh Mukhtasar `Ulūm Al-Hadîth."
11. "As-Sîrah An-Nabałijjah", która zwiera się
w jego księdze "Al-Bidâjah", i obie wyszły drukiem.
12. Rozprawę na temat Dżihâdu, pod tytułem "Al-Idżtihâd
fî Talabi Al-Dżihâd", która kilkakrotnie ukazała się
w druku.
Śmierć
Ibn Kathîra
Al-Hâfiz
Ibn Hadżar Al-Asqalâni powiedział: "Ibn Kathîr stracił
wzrok tuż przed końcem swego życia. Zmarł w Damaszku, w roku
774 H." Oby Allâh był miłosierny dla Ibn Kathîra i zaliczył
go do mieszkańców Jego Raju.
[1]
skrót od Hidżrah kalendarza muzułmańskiego opartego na fazach
księżyca, biorącego początek od daty Hidżrah emigracji muzułmanów
z Mekki do Medyny.
[2]
nauka prawa; ogół wiadomości, wiedza o prawie
|