W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Wszelka Cześć i Chwała należna jest jedynie
Allahowi. Wychwalamy Go, szukamy Jego pomocy i przebaczenia.
Szukamy schronienia u Niego przed złem nas samych, oraz przed
złem naszych uczynków. Kogokolwiek Allah prowadzi, nikt nie
może sprowadzić na manowce, a komukolwiek Allah pozwala błądzić,
tego nikt nie jest w stanie poprowadzić. Świadczę że nie ma
bóstwa wartego czci jak tylko i wyłącznie Bóg Jedyny, nie
mający towarzyszy. Świadczę że Muhammad jest Jego sługą i
Wysłannikiem.
Co przedstawia serwis planetaislam.com?
Imam Malik ibn Anas (zmarł w 179H - rahimahullah)
powiedział: "Ktokolwiek wprowadza do Islamu innowację,
i uważa że jest ona czymś dobrym, twierdzi że Muhammad (sal
allahu `alejhi ła sallam) zdradził swe przesłanie! Przeczytaj
co mówi Allah:
»Dzisiaj udoskonaliłem dla was
waszą religię i obdarzyłem was w pełni Moją dobrocią; wybrałem
dla was Islam jako religię.« (Surah
Al-Ma'idah, 5:3)
Tak więc to co nie było częścią religii wtedy (za czasów
Proroka), nie może być częścią religii dzisiaj! Późniejsza
część tego społeczeństwa (muzułmanów) nie zostanie sprostowana,
jak tylko przez to, co sprostowało jej wcześniejszą część."
[i]
Pragnąc zrealizować tą słynną
wypowiedź, planetaislam.com stara się przedstawić aqiidah
(wiarę), manhadź (metodologię) oraz `ibadah
(czczenie, praktyki religijne) pierwszych pokoleń muzułmanów,
zwanych Salaf-us-Salih. [ii]
Dlaczego powrót do czasów Proroka Muhammada?
Im dalej cofamy się w historii
Islamu, tym bardziej czysta i jasna staje się religia, dochodząc
aż do Towarzyszy Proroka Muhammad'a, którym doradził mówiąc:
"Zostawiłem wam jasne dowody, których noc jest jak
ich dzień. Każdy kto od nich odstępuje zostaje zniszczony,
a ci z was którzy będą długo żyć ujrzą ogromne kontrowersje.
Tak więc trzymajcie się tego co znacie z mojej Sunny,
i Sunny prawowiernych i ortodoksyjnych Kalifów. Trzymajcie
się tego zębami trzonowymi."[iii]
Dlatego też niektórzy Tabi'iin
(uczniowie Sahabah) doradzali innym, aby trzymali
się 'pierwotnego stanu',[iv]ponieważ wtedy, i tylko wtedy, słowo Muzułmanów
zjednoczone, ich szeregi były zrównane a ich siła i chwała
rzeczywista. Było tak, tylko i wyłącznie dlatego, że Allah
zjednoczył ich serca - po tym jak byli na skraju piekła -
wokół jednej wiary, jednej metodologii i jednej praktyki religijnej.
Jedność, siła i chwała była zatem rzeczywistością,
tak długo jak Muzułmanie trzymali się jednej i tej samej drogi
- a im bardziej z niej zbaczali wprowadzając do religii innowacje,
praktyki i wiarę jej obcą, tym bardziej między sobą się różnili,
ogarniała ich słabość i poniżenie.
Dlatego też, powrót do 'pierwotnego
stanu' wymaga powrotu do uczonych tamtego czasu i tamtej ery[v]. Wymaga powrotu do uczonych którzy słyną z przestrzegania
i obrony Sunny, oraz obrony Madhhab naszych
Salaf, ich słów, wypowiedzi i wyjaśnień dotyczących
wszelkich spraw i innowacji które po dziś dzień trapią Muzułmanów.
Do innowacji tych należą:
-
innowacje dotyczące Imion i Atrybutów Allaha,
-
innowacje dotyczące Jego Tauhiid,
-
innowacje związane z pojęciem Koranu,
-
innowacje dotyczące wiary w świat niewidzialny i życie
przyszłe,
-
innowacje dotyczące natury wiary (Iman),
niewiary (kufr) i bałwochwalstwa (szirk),
-
innowacje związane z polityką, takie jak władza i sądzenie
według praw Allaha, czy jakiekolwiek inne kontrowersyjne
sprawy.
Do kogo zwraca się ten serwis?
Przedstawiona tutaj wiara i metodologia
jest skierowana do wszystkich nie-muzułmanów którzy zainteresowani
są Islamem. Jest ona również wezwaniem skierowanym do wszystkich
muzułmanów, abyśmy powrócili do wiedzy która jest dla nas
korzystna. Abyśmy powrócili do jej źródeł, które rozwieją
wątpliwości wszelkich spraw, oraz abyśmy podążali drogą wiedzy
popartej dowodami. Osiągnąć można to jedynie trzymając się
Uczonych z pierwszej generacji Muzułmanów, tych którzy po
nich nastąpili z pośród Salaf-us-Salih, oraz Uczonych
naszych czasów trzymających się tej samej drogi co ich poprzednicy.
Studiując zaś wiarę i metodologię pierwszych pokoleń, z łatwością
można zidentyfikować uczonych ahl-us-Sunnah wal-Dżama`ah
dzisiejszych czasów.
Prorok Muhammad powiedział:
"Zawsze będzie istniała grupa w mojej Ummie,
posłuszna rozkazom Allaha. Nie zaszkodzą im ci którzy się
od nich odwrócą, ani ci którzy będą im przeciwni, aż nadejdzie
rozkaz Allaha i będą panować nad ludźmi."[vi]
Prorok także powiedział:
"W każdym pokoleniu, wiedza[vii] ta niesiona będzie przez ludzi godnych zaufania.
Usuną z niej modyfikacje[viii] tych którzy wykraczają poza granice, fałszywe
przypuszczenia kłamców, oraz fałszywe interpretacje[ix] ignorantów."[x]
Konsekwencją tego będzie ujawnienie
innowacji wraz z ich ludźmi[xi] - gdyż Muzułmanin posiada zawsze dwa jasne drogowskazy:
a) zwierzchnictwo sławnych Uczonych Salaf-us-Salih,
ich wiarę i metodologię z którą czcili Allaha,
b) oraz Uczonych dzisiejszych czasów którzy jednoznacznie
trzymają się tego, czego ich poprzednicy się trzymali.
Wiedza pozwala Muzułmaninowi zauważyć
to co do religii nie należy, jak również rozpoznać osobę która
głosi to co nie jest jej częścią. W ten sposób zostaje ocalony.
Ibn Szaudhab powiedział kiedyś: "Zaprawdę, hojnością
Allaha dla młodzieńca jest, że gdy wykonuje pielgrzymkę zaprzyjaźni
się z człowiekiem Sunny, który go na niej poniesie.[xii]"[xiii] Powiedział także: "Zaprawdę, szczęściem
młodzieńca czy nie-Araba jest, że Allah poprowadzi go do uczonego
z Ahl us-Sunnah."[xiv] Yūsuf bin Asbat powiedział:
"Mój ojciec był Qadirii, moi wujkowie byli
Rafidii, a Allah ocalił mnie przez Sufyan'a."
[xv]
Kto stoi za planetaislam.com?
Serwis ten jest prywatną stroną
Abu Anas Mubarak ibn Marian Baranowicz, Polaka który
w 1993 roku (1413H) przyjął Islam. Wielkim błogosławieństwem
było dla mnie, że od samego początku poznałem muzułmanów którzy
praktykowali Islam zgodnie ze zrozumieniem Salaf-us-Salih.
Osoba której zawdzięczam najwięcej to Abu
Nūr al-Kurdii, którego między innymi Szeich Rabii´
bin Hadii al-Madkhalii[xvi], Szeich ´Ubayd
al-Dżabirii i Szeich Salih as-Suhaymii polecają
jako osobę od której należy czerpać wiedzę.
Abu Bilal `Abdul Haliim as-Suedi,
który przez pięć lat studiował u Szeicha Muqbil ibn Hadii
al-Wadi`ii[xvii], jest także osobą której wiele
zawdzięczam, szczególnie zaraz po tym jak przyjąłem Islam.
Strona ta nie jest jednak poświęcona moim
własnym przemyśleniom i opiniom o Islamie, a powody ku temu
zostały wytłumaczone wcześniej. Pozostaje mi jedynie tłumaczyć
artykuły i wypowiedzi Uczonych którzy słyną z podążania drogą
Salaf-us-Salih. Jeżeli jednak cokolwiek odbiegałoby
od właściwego zrozumienia Islamu - a ludzie nie są wolni od
błędów - zostanie to, insha Allah, zmienione gdy
tylko dotrze do mnie wiedza o tym.
Jeżeli zgadzasz się z wcześniej opisanym
podejściem do Islamu, i chciałbyś (chciałabyś) w jakikolwiek
sposób pomóc w tworzeniu tego serwisu oraz propagowaniu tej
dawah, to napisz proszę [ napisz
].
Ostatnim słowem jest prośba, aby
Allah obdarzył wszystkich Muzułmanów powodzeniem, abyśmy naśladowali
to co jest Mu umiłowane - Jego Tauhiid, Sunnah
i jej ludzie - oraz trzymali się z dala od tego co On
nienawidzi - czym jest Szirk, Innowacje i ich ludzie.[xviii]
[i] Przekazał al-Qadii
'Iyyadh w "ash-Shifa fi Huqūqil
Mustafa" (2/676))
[ii] Salaf-us-Salih: Prawowierni poprzednicy.
Prorok powiedział, "Najlepszą wspólnotą jest moja generacja,
następnie ci co po nich nastąpią, a następnie ci co po nich
nastąpią." (al-Buchari, Muslim, Abu Daūd oraz at-Tirmidhii)
Tak więc trzy pierwsze
generacje Muzułmanów były najlepszymi wspólnotami, najpierw
Sahabah (towarzysze Proroka), następnie Tabi`iin
(towarzysze Sahabah) a następnie Atba Tabi`iin
(towarzysze Tabi`iin). Oni nazywani są Salaf-us-Salih.
Allah nakazał nam naśladować Proroka Muhammad'a oraz naśladować
wierzących, czyli Sahabah.
»A kto oddzieli się od Posłańca,
mając jasną wiedzę o tym, jaka jest dla niego droga prosta,
a postępuje inną drogą niż droga wiernych
- to My obrócimy go ku temu, ku czemu on sam się zwrócił,
i wystawimy go na spalenie w Gehennie. A jakże złe to miejsce
przybycia!« (Surat-un-Nisa’,
4:115)
[iii] Przekazał Ahmad (4/126), Ibn Madżah
(nr.43), al-Hakim (1/96) i inni od Abdur-Rahman bin Amr as-Sulamii.
Hadith ten jest Hasan.
[iv] Abdullah bin Mas'ūd powiedział:
"Ludzie, wynajdziecie nowe rzeczy i nowe rzeczy zostaną
wam wynalezione, więc jeżeli ujrzycie innowacje musicie powrócić
do pierwotnego stanu." (Ad-Darimii (nr.174))
Abu Ma'shar powiedział:
"Spytałem Ibrahiim'a o którąś hawwah (i.e. innowacje),
na co odpowiedział: "Allah nie umieścił ani atomu dobra
w nich, i są one niczym innym jak szeptami Szatana. Musisz
trzymać się pierwotnego stanu." (Abu Shamah (nr.37))
Āsim al-Ahual
przekazał że Abul-Āliyah (zmarł w 90H) powiedział: "Naucz
się Islamu. Jak już się nauczysz Islamu, nie odwracaj się
od niego na prawo ni na lewo. Trzymaj się drogi prostej, Sunny
twojego Proroka i [drogi] na której jego Towarzysze się
znajdowali... Wystrzegaj się innowacji, ponieważ powodują
one nienawiść i wrogość między wami, lecz trzymaj się pierwotnego
stanu rzeczy, który istniał zanim (ludzie) się podzielili."
Āsim powiedział: przekazałem to Hasan'owi al-Basrii (zmarł
w 110H) na co powiedział: "Dał ci szczerą radę, i powiedział
ci prawdę." (Ibn Battah w al-Ibanah (nr. 136) oraz al-Ādziurrii
w ash-Sharii'ah (str. 24))
[v] Wysłannik Allaha powiedział: "Zaprawdę,
dzieci Izraela podzieliły się na siedemdziesiąt jeden sekt,
a moja Ummah podzieli się na siedemdziesiąt trzy, wszystkie
z nich są w Ogniu prócz jednej." Ktoś spytał: "Która
jest tą jedną?" Odpowiedział: "Ta na [drodze] której
jestem ja i moi Towarzysze." (Przekazał at-Tirmidhii
(nr. 2792), al-Hakim (1/128-129) al-Lalika'ii (nr. 147) i
inni od Abdullah bin Amr ibn al-Ās.)
[vi] Przekazał al-Buchari (nr. 4719) i Muslim
(nr.4719)
[vii] Ar. `ilm, diin, (czyli
wiedza lub religia)
[viii] Ar. tahriif
[ix] Ar. ta`uiil
[x] Przekazał Ibn 'Asakir, Abu Nu'aym i
Ibn 'Adii od Ibrahiim bin Abdur-Rahman al-'Udhrii.
Przekaz ten jest Sahiih.
[xi] Ibn al-Dżauzii powiedział: "Abul-Wafa
Alii bin Aqiil al-Faqiih powiedział: Nasz Szeich Abul-Fadl
al-Hamdanii powiedział: Innowatorzy Islamu i fałszerze Hadisów
są gorsi niż nie-Muzułmanie (Mulhidiin), ponieważ nie-Muzułmanie
pragną zepsuć religię od zewnątrz, a ci pragną ją zepsuć od
wewnątrz. Są jak ludzie miasta którzy starają się je zepsuć
(od wewnątrz), a nie-Muzułmanie są jak ci którzy otoczyli
je z zewnątrz. Ci którzy znajdują się w środku otwierają fort.
Są więc gorsi dla Islamu niż ci którzy nie noszą szat (Islamu)."
(Al-Maudū'at (1/51))
[xii] Czyli wykona pielgrzymkę, oraz wszelkie
inne akty czci zgodnie z Sunną.
[xiii] Al-Lalika'ii: Sharh Usūl ul-I'tiqad
(nr. 30)
[xiv] Al-Lalika'ii: Sharh Usūl ul-I'tiqad
(nr. 31)
[xv] Al-Lalika'ii: Sharh Usūl ul-I'tiqad
(nr. 32)
[xvi] Jego Biografia w języku angielskim:
[http://www.fatwa-online.com/scholarsbiographies/15thcentury/rabeealmadkhalee.htm]
[xvii] Jego Biografia w języku angielskim:
[http://www.salafipublications.com/sps/downloads/pdf/SRH090003.pdf]
[xviii] Wysłannik powiedział: "Ktokolwiek
wprowadza innowacje, lub zaspokaja życzenia innowatora, na
nim spoczywa przekleństwo Allaha, Jego Aniołów i całej ludzkości."
(Przekazał Buchari (12/41) i Muslim (9/140))
Ibn Abbas - niech Allah będzie z niego zadowolony
- powiedział: "Zaprawdę, najbardziej znienawidzone rzeczy
u Allaha to innowacje." (Al-Bayhaqii: as-Sunan al-Kubra
(4/316))
|
