W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Al-Israa wal Miradź
Świętowanie dnia, lub nocy zwanej al-Israa wal Miradź
w której Prorok Muhammad został wzniesiony w zaświaty[1], jest innowacją która
rozprzestrzeniła się wśród wielu muzułmanów.
Szeich Ibn Baaz powiedział na ten temat:
"Data w której odbyła się al-Israa i al-Mi'raadź
nie została potwierdzona w żadnym autentycznym hadisie.
Ani w miesiącu Radziab ani w żadnym innym miesiącu.
Wszystko to co zostało przekazane na temat daty al-Israa
i al-Mi'raadź, uznane zostało przez uczonych w
dziedzinie hadisów jako nie autentyczne. Zaprawdę, ogromną
mądrością Allaha jest to, że ludzie zapomnieli o dacie tego
wydarzenia. Niemniej jednak, nawet jeżeli data ta byłaby potwierdzona,
nadal nie byłoby dozwolone muzułmanom wybierać tej nocy spośród
innych nocy, wykonując jakiekolwiek akty czci. Nie byłoby
też dozwolone Muzułmanom świętować tego dnia, ponieważ ani
Prorok (sal allahu `alejhi ła sallam) ani jego towarzysze
nie świętowali tego dnia, ani też nie wyróżniali go, wykonując
jakiekolwiek specyficzne akty czci.
Jeżeli celebracja tej nocy byłaby dozwolona, Wysłannik (sal
allahu `alejhi ła sallam) poinformowałby o tym ludzi słownie,
lub pokazałby im."
(Szeich `Abdul-`Aziiz Ibn Baaz: 'Madźmuu'
Fataawa wa Maqaalaat Mutanawwi'ah' - Tom 1, str. 188; 'al-Bid'u
wal-Muhdathaat wa maa laa asla lahu' - str. 588)
Więcej na ten temat w języku angielskim na stronie: www.fatwa-online.com
»Chwała Temu, który przeniósł Swojego
sługę (Muhammada) nocą z Al-Masdzid-al-Haram (Meczetu
świętego w Mekce) do Al-Masdzid-al-Aqsa (meczetu w Jerozolimie),
którego otoczenie pobłogosławiliśmy, aby mu pokazać niektóre
Nasze znaki. Zaprawdę, On jest Słyszący, Widzący!« (Surah
al-Israa, 17:1) Następnie Allah zabrał Proroka do niebios, gdzie
spotkał innych Proroków i Wysłanników, poczym przywrócił go
z powrotem na ziemię. |
