W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Ikonoklazm
Encyklopedia herezji i heretyków
Chas S. Clifton
Przekład: Robert Bartołd
1996, Oficyna Wydawnicza Atena
ISBN: 83-85414-15-0
(str. 95)
"Zwyczaj oddawania czci obrazom pochodził z czasów pogańskich,
ale kilka tendencji w łonie chrześcijaństwa i poza nim doprowadziło
do przeciwdziałania mu. Przyczyniło się do tego również powstanie
Islamu. Muzułmanie, którzy także uznawali Mojżesza jako Proroka,
głosili również drugie z dziesięciu przykazań: "Nie
będziesz czynił żadnej rzeźby ani żadnego obrazu tego, co
jest na niebie wysoko, ani tego, co jest na ziemi nisko, ani
tego, co jest w wodach pod ziemią!"
Muzułmanie początkowo zakazywali wykonywania rzeźb i obrazów
świeckich [i jest to nadal w Islamie
zakazane]; ich nieprzejednane stanowisko wobec takich
wizerunków było zgodne z odczuciami części chrześcijan, szczególnie
pochodzenia semickiego. [Nie zapominajmy
że Jezus Syn Marii również był pochodzenia semickiego, i powiedział
że nie przyszedł zmienić prawa, ale je wypełnić, Ew. Mateusza,
5:17]...Kult obrazów najsilniejszy był pośród chrześcijan
greckich..."
Więc pytanie; gdzie nauka Jezusa i Mojżesza, a gdzie nauka
kościoła? Jakim prawem podważał kościół, czy to Wschodni czy
Zachodni, drugie z dziesięciu przykazań? Czyżby miał większą
wiedzę od Proroków? Jeżeli Bóg surowo zabronił tworzenia jakichkolwiek
wizerunków w jakiejkolwiek postaci (Ks. Powt. Prawa 5:7-8),
to jakim prawem ojcowie Kościoła zezwolili na to?
Allah objawił w Koranie:
"Oni wzięli swoich uczonych w
piśmie i swoich mnichów za panów, poza Bogiem, i Mesjasza,
syna Marii. A rozkazano im przecież czcić tylko Boga Jedynego.
Nie ma boga, jak tylko On! Jakże On bardziej godny jest
chwały aniżeli to, co oni Jemu dodają jako współtowarzyszy!"
(Koran, 9:31)
`Adi bin Hatim, który był chrześcijaninem zanim przyjął
Islam, przyszedł pewnego razu do Proroka Muhammeda, i mówiąc
o powyższym wersecie powiedział: "O Wysłanniku Allaha,
oni przecież ich nie czczą!". Prorok odpowiedział na
to: "Owszem, ale zabraniają oni ludziom to co jest
dozwolone, i zezwalają na to co jest zabronione, a ludzie
są im posłuszni. W ten sposób ich czczą."
(Hadith Hasan, Tirmidhi i inni)
|