W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Kobiety z Koranu i historii Islamu
źródło: Kobiety w Islamie
autorzy: Haithem Abu-Rub, Beata Zabża
W tym rozdziale przedstawione zostaną kobiety wymienione w
Koranie oraz ukazane postawy niektórych z nich żyjących w
czasach Proroka.
W Koranie wymienionych jest wiele wiernych kobiet z czasów
innych proroków. Sposób postępowania wielu z nich stanowi
przykład dla muzułmanów.
11.1. KOBIETY WYMIENIONE W KORANIE
1. Ewa (arab. Hałła'a).
Pierwsza kobieta na ziemi, żona proroka Adama. W Koranie
nie ma mowy o tym, jakoby to Ewa nakłoniła swego męża do popełnienia
grzechu. Mówi Allah w Koranie:
"I powiedzieliśmy: ,,O Adamie! Zamieszkajcie, ty i twoja
małżonka, w Ogrodzie i jedzcie jego owoce dowolnie, skąd chcecie:
lecz nie zbliżajcie się do tego drzewa, bo znajdziecie się
między niesprawiedliwymi'',......, lecz oboje zgrzeszyli słuchając
szatana".
Koran ustanawia, że Ewa nie namawiała, ani nie doprowadziła
Adama do popełnienia grzechu. Z innych wersetów można wnioskować,
że pierwszym odpowiedzialnym za ten grzech był Adam:
"I szatan podszepnął mu pokusę, mówiąc: ,,O Adamie!
Czyż mam ci wskazać drzewo wieczności i królestwo nieprzemijające?',
I zjedli obydwoje z niego, (.....), Adam zbuntował się przeciwko
swemu Panu i zbłądził" (Koran
20/117,120,121)
Należy zwrócić uwagę, że według islamu Allah przebaczył im
ten grzech:
"Wtedy otrzymał Adam od swojego Pana pewne słowa
i On jest Przebaczający, Litościwy" (Koran
2/37)
Jak wynika z powyższych wersetów, islam docenił rangę kobiety
i zaprzeczył jakoby to tylko ona była winna za ten grzech.
Zdjął z kobiety ciążący na niej przez dłuższy czas ten zarzut,
który ją drogo kosztował w historii.
Opowieści o Adamie i Ewie znajdziemy wymienione wiele razy
w Koranie; na przykład w wersecie 2/35-37, 7/19-25, 20/117-123.
Allah w Koranie pokazuje w jaki sposób został im ten grzech
wybaczony.
2. Żona Noego oraz żona proroka Lota.
Żony wysłanników Noego i Lota ukazane zostały jako kobiety
niewierne, zwalczające religię Boga:
"Bóg dał przypowieść o tych, którzy nie uwierzyli:
o żonie Noego i żonie Lota. Obie one były pod władzą naszych
dwóch sług, spośród naszych sług sprawiedliwych, lecz one
zdradziły ich. I oni nic nie mogli dla nich uczynić wobec
Boga. I powiedziano im: "Wejdźcie do ognia obie wraz
z tymi, którzy tam wchodzą" (Koran
66/10)
Wymieniona w tym wersecie zdrada nie odnosi się do cudzołóstwa,
ponieważ żony wysłanników ochronione zostały przez Boga od
popełnienia tego grzechu. Kuzyn Proroka Ibn Abbas powiedział
iż zdrada żony Noego polegała na rozpowiadaniu że jej mąż
jest wariatem.
3. Sara - żona Abrahama
Z tradycji Proroka wiemy, że Sara była piękną i wierną kobietą.
Była bezpłodna, aż do starości, kiedy to Allah objawił, iż
będzie rodzić. W jednym z wersetów Koranu opisane zostało
zwiastowanie; brzmi następująco:
"O biada mi! Czyż ja urodzę, przecież jestem starą
kobietą, a ten mój mąż jest starcem! Zaprawdę, to jest rzecz
zadziwiająca! Oni (aniołowie) powiedzieli: "Czy ty
się dziwisz rozkazowi Boga? Miłosierdzie Boga i Jego Błogosławieństwa
niech będą nad wami - o ludzie tego domu" (Koran
11/72-73)
4. Hadziar.
Była niewolnicą podarowaną prorokowi Abrahamowi przez króla
Egiptu. Abraham pojął ją za żonę i miał z nią syna Ismaela.
Prorok zostawił ją z dzieckiem w Mekce i wrócił do Palestyny.
Szukając wody dla nowonarodzonego dziecka szybko przeszła
między miejscowościami Safa i Marła. Pielgrzymujący muzułmanie
nadal powtarzają te wędrówki, jako jeden z obrzędów pielgrzymki
do Mekki. Abraham gdy pozostawił swą żonę i dziecko powiedział:
"Panie nasz! Oto osiedliłem część mojego potomstwa
w dolinie nieurodzajnej, obok Twego świętego Domu. Panie
nasz! Niech oni odprawiają modlitwę, a Ty uczyń, aby serca
ludzi skłoniły się ku nim, i daj im z owoców jako zaopatrzenie!
Być może oni będą wdzięczni!" (Koran
14/37)
Hadziar jest przykładem wiernej i cierpliwej kobiety. Należy
zwrócić uwagę, że Ismael jej syn urodził się wcześniej niż
Izaak syn Sary. [zobacz
także historię Abrahama i Ismaela]
6. Matka proroka Mojżesza.
W Koranie przedstawiona jest opowieść o matce Mojżesza, która
po porodzie w obawie przed prześladowaniem ze strony Faraona
spławiła dziecko rzeką. Ukazany został jej wielki smutek oraz
to w jaki sposób odzyskała swego syna. Matka proroka przedstawiona
jest jako kobieta wierna. Mówi Koran:
"I objawiliśmy matce Mojżesza: "karm go piersią,
a kiedy się będziesz obawiać o niego, to wrzuć go w morze!
Nie obawiaj się i nie smuć! My go tobie zwrócimy i uczynimy
go jednym z posłańców. Nazajutrz serce matki Mojżesza stało
się puste; i była gotowa ujawnić to, jeślibyśmy nie wzmocnili
jej serca, tak aby była wśród wierzących. W ten sposób oddaliśmy
go jego matce, ażeby doznało ochłody jej oko i aby się nie
smuciła, aby wiedziała, że obietnica Boga jest prawdą"
(Koran 28/7,10,13)
7. Żona Faraona - Asja.
Po tym jak żona Faraona znalazła małego Mojżesza bardzo nalegała,
by mąż go nie zabijał oraz by go adoptować i wychować. Stało
się więc, że Mojżesz wychowywał się w domu Faraona, a jego
żona przyjęła religię Mojżesza porzucając wszelkie wygody
i wytrzymując wszystkie prześladowania. Mówi Koran:
"I dał Bóg jako przykład tym, którzy uwierzyli,
żonę Faraona. Oto ona powiedziała: "Panie mój! Zbuduj
dla mnie u siebie dom w Raju. Wybaw mnie od Faraona i od
jego dzieła. I wybaw mnie od ludzi niesprawiedliwych"
(Koran 66/11).
Była ona bardzo pobożną osobą pomimo tylu przeciwności. Za
takie postępowanie stała się wzorem dla wiernych. Według słów
Proroka Muhammada jest ona jedną z najlepszych kobiet raju.
8. Balkis- królowa Saby
Koran przedstawia opowieść o niewiernej królowej Saby, która
żyła na terytorium obecnego Jemenu za czasów panowania proroka
Salomona (Sulajman). W Koranie znajdujemy opis tego, jak mądrze
rządziła ona swym ludem, podejmowała decyzje dopiero po naradzeniu
się ze starszyzną. Prorok Salomon wezwał ją by przyjęła religię
Allaha i ona tak uczyniła. W opowieści tej nie znajdziemy
żadnej krytyki tego, że jest ona królową:
"Oto znalazłem kobietę, która króluje nad nimi;
ona otrzymała wszystko i ma wspaniały tron. Znalazłem ją
i jej lud oddających pokłon słońcu, poza Bogiem" (Koran,
27/23,24)
Dalej Koran przedstawia mądrą dyskusję pomiędzy nią a starszyzna
jej ludu i Salomonem. W konsekwencji ona przyjęła religię
Boga i tak mówi Koran:
"Ona powiedziała "Panie mój! Uczyniłam sobie
niesprawiedliwość; razem z Salomonem poddaję się całkowicie
Bogu, Panu Światów" (Koran, 27/44)
9. Żona proroka Hioba (Ajjub).
Prorok został wielokrotnie doświadczony przez Allaha. Do
najbardziej uciążliwych doświadczeń należała jego długotrwała
i straszna choroba, która powodowała, że skóra i mięśnie oddzielały
się od kości. Wszyscy ludzie opuścili go i został sam tylko
ze swą żoną. Zarówno Hiob jak i jego żona byli bardzo wiernymi
i cierpliwymi ludźmi. Powodowana żalem i smutkiem z powodu
zaistniałej sytuacji żona proroka poprosiła go by modlił się
do Boga prosząc o zdrowie. On jednak uważał, że Bóg zna jego
sytuację i gdyby chciał to by go uzdrowił i dlatego wstydził
się prosić. Żona kilka razy powtórzyła to mężowi, co jeszcze
bardziej zabolało proroka, gdyż myślał że żona także nie może
z nim wytrzymać. W końcu Hiob w gniewie obiecał jej, że jak
Allah da mu zdrowie to wymierzy jej sto batów. I stało się,
Hiob poprosił Boga o zdrowie i zaczął wracać do sił. Musiał
jednak spełnić obietnicę, co było dla niego niezwykle trudne,
gdyż żona była dobrą i cierpliwą kobietą, która okazywała
mu swe oddanie. Wówczas to Allah ratując ją objawił prorokowi
by zbierał sto kijów i nimi wszystkimi uderzył jeden raz,
a obietnica zostanie dotrzymana i dobra żona nie ucierpi.
Koran przedstawia to w surze 38/41-44.
10. Maria (Marjam) - matka Jezusa.
Maria jest bardzo wywyższona w islamie, gdyż wymieniona została
w Koranie aż 39 razy. Tylko Prorok islamu wymieniony jest
więcej razy. Cała sura nosząca nazwę Marjam jest jej poświęcona.
W Koranie napotykamy historię Marii i wzmiankę o wysokiej
pozycji, jaką zajmuje ona w Domu Islamu, zanim dokonało się
rzeczywiste zwiastowanie narodzin Jezusa. Oto kilka wersetów
poświęconych tej wiernej i czystej kobiecie:
"I oto powiedzieli aniołowie O Mario! Zaprawdę
Bóg wybrał ciebie i uczynił cię czystą, i wybrał ciebie
ponad kobietami wszystkich narodów" (Koran
3/42)
Tak więc została ona wybrana ponad kobietami wszystkich narodów.
Nie była to matka Proroka Amina, czy ukochana córka Fatima,
nie jego żona Aisza ani żadna kobieta arabska. Powiedział
Allah w Koranie określając tę kobietę:
"I tę, która zachowała swą czystość My tchnęliśmy
w nią nieco z Naszego Ducha. I uczyniliśmy ją i jej syna
znakiem dla światów" (Koran 21/91)
oraz powiedział Allah:
"I Marię, córkę Imrana, która zachowa dziewictwo,...,
I ona potwierdziła słowa swego Pana i Jego ksiąg i była
wśród pokornych" (Koran 66/12)
Według niektórych uczonych Maria była prorokinią.
11. Żona Abu Lahaba.
Umm Dżamil, siostra władcy Kurajszytów Abu Sufjana i żona
wuja Proroka - Abu Lahaba. Wraz ze swym mężem byli niewiernymi
i prześladowali Proroka; rozrzucała ona ciernie na piasku,
mówi o nich Koran w rozdziale 111. Umm Dżamil miała drogi
łańcuch, który sprzedała na rzecz zwalczania Proroka i nowej
wiary i dlatego Koran mówi o sznurze z ognia jako karze za
jej czyn.
12. Żony Proroka Muhammada.
Żony Proroka islamu nazwane są w Koranie "matkami wiernych",
jest o nich mowa w surach 33 i 66. Allah poprzez Koran przekazał
Prorokowi aby pozwolił swym żonom wybierać, czy chcą zostać
z wysłannikiem Boga i dzielić z nim trudy życia wynikające
z jego misji, czy też wolą rozwód w godny sposób. Mówi Koran:
"O Proroku! Powiedz twoim żonom: "Jeśli pragniecie
życia tego świata i jego ozdób, to przybywajcie! Ja wam
pozwolę nacieszyć się i dam wam piękną odprawę. A jeśli
pragniecie Boga, Jego Posłańca i siedziby ostatecznej -
to zaprawdę, Bóg przygotował nagrodę ogromną dla tych spośród
was, które czynią dobro" (Koran
33/28-29)
Bez żadnego wahania wybrały one niewygody życia, pozostawiając
niektóre przywileje, dozwolone innym kobietom. Gdy dokonały
wyboru Allah pokazał sposób zachowania dla żon Proroka, ponieważ
ich wielka misja ma stanowić wzór dla wszystkich kobiet i
dlatego muszą one okazywać więcej cierpliwości i poświęcenia.
Allah zagroził im, iż w razie popełnienia grzechu kara dla
nich będzie podwojona, a gdy będą spełniać dobre uczynki wówczas
czeka je podwójna nagroda. Mówi Koran:
"O żony Proroka! Którakolwiek z was popełni bezecność
jawną, to otrzyma karę podwojoną dwukrotnie. A to jest dla
Boga łatwe. A która z was jest poddana Bogu i Jego Posłańcowi
oraz czyni dobro - My ją nagrodzimy dwa razy i przygotujemy
dla niej szlachetne zaopatrzenie. (...)" (Koran
33/30-34)
W nagrodę za ich wybór życia z Prorokiem Allah objawił by
Prorok więcej się nie żenił oraz by nie rozwodził się z żadną
ze swych żon:
"Ponadto nie wolno brać tobie innych kobiet, ani
też zamieniać je na żony, chociażby zachwycała cię ich piękność"
(Koran 33/52)
Bardzo zasłużoną dla islamu żoną Proroka była Chadidża, pierwsza
osoba przyjmująca islam. Mówi Prorok o niej w hadisie:
"Wierzyła we mnie gdy ludzie nie wierzyli. Przyjęła
mnie gdy ludzie mnie odrzucili. Wierzyła w moje słowa podczas
gdy ludzie uznawali mnie za kłamcę. Bóg obdarował nasze
małżeństwo potomstwem".
Chadidża jest jedną z najlepszych kobiet raju. Stało się
nawet według hadisu, że Gabriel powiedział Prorokowi: "Przekaż
Chadidży pokój (pozdrowienie) ode mnie i od Allaha".
Prorok powiedział:
"najlepsze kobiety raju to: Chadiża Bint Chułajlid,
Fatima Bint Muhammad, Maria córka Imrana oraz Asja Bint
Muzahim żona Faraona".
Druga żona Proroka Aisza ma także ogromne zasługi dla islamu
i muzułmanów. Prorok powiedział o niej wiernym:
"Weźcie połowę waszej religii od niej".
Przekazała 2210 hadisów Proroka. Przyjaciel Proroka Abu Musa
powiedział, iż gdy po śmierci Proroka zdarzyły się jakiekolwiek
problemy z którymś z hadisów, to zwracano się do Aiszy i ona
zawsze dysponowała odpowiednią wiedzą. Była wielką znawczynią
religii oraz innych dziedzin wiedzy. Hiszam Ibn Urła usłyszał
od swojego ojca: Nie widziałem osoby bardziej znającej się
na religii, medycynie czy poezji od Aiszy".
11.2. KOBIETY ZASŁUŻONE DLA ISLAMU ZA ŻYCIA PROROKA
Należy tu wspomnieć wierną i ukochaną córkę Proroka - Fatimę,
żonę czwartego kalifa Alego. Prorok otaczał szacunkiem swoje
córki - tak powiedział o Fatimie:
"Ona jest częścią mnie, a kto ją denerwuje ten denerwuje
także mnie".
Umm Salim (Al-Chummajsa'a Bint Malhan) była towarzyszką Proroka
i żoną jego przyjaciela Abu Talha. Powiedział o niej Prorok:
"Dano mi zobaczyć raj. Widziałem w nim żonę Abu Talha".
W tradycji pokazano, że tylko do niej Prorok często chodził
w odwiedziny.
Kolejna kobietą była Asma Bint Abu Bakr - córka najbliższego
przyjaciela Proroka i pierwszego kalifa Abu Bakra. Prorok
nazywał ją kobietą o dwóch pasach, ponieważ rozdarła swój
pas na dwie części zawijając w jedną część zaopatrzenie dla
Proroka i Abu Bakra podczas ich emigracji do Medyny. Odgrywała
ważną rolę polityczną w przeciwstawianiu się polityce Ummajjadów.
Jej postawa przeciwko tyranowi al-Hadżadżowi została omówiona
w rozdziale "Rola kobiety w życiu politycznym".
Kolejną sławną towarzyszką Proroka jest Hudżajma (Umm ad-Darda'a).
Nauczyła się wiele hadisów Proroka od męża (Abu ad-Darda'a)
oraz od innych przyjaciół Proroka m. in. Salman al-Farisi,
Ka'ab Ibn Asem, Abu Hurajra i matki wiernych Aiszy. Dzięki
Allahowi i ogromnej wiedzy, którą posiadała znalazła się w
gronie najwybitniejszych uczonych, znawców hadisów Proroka.
Została mistrzem wielu uczonych. Wśród nich byli Dżubajr Ibn
Nufair, Junus Ibn Majsara, Osman Ibn Hajjan i jeszcze wielu
wybitnych uczonych. Dziś mamy dostęp do zbiorów hadisów, które
zebrali ci sławni uczeni, m. in. Muslim, at-Tirmidhi, Abu
Dałud, Ibn Madża, w tych zbiorach relacjonowali oni wiele
hadisów, które przekazywała im Hudżajma. Miała też bardzo
duży wpływ na ludzi. Sam Kalif z dynastii Ummajjadów Abd al-Malik
Ibn Marłan systematycznie chodził na jej lekcje, które prowadziła
w meczetach.
Asma Bint Amis była żoną trzech wielkich przyjaciół Proroka
- Dża'afara Ibn Abu Taliba, Abu Bakra, a potem Alego. Przyjęła
islam już w Mekce, była bardzo odważna, zajmowała się literaturą.
Niezwykłym jak na kobietę bohaterstwem odznaczyła się Umm
Attija uczestnicząca w siedmiu bitwach razem z Prorokiem.
Fatima Bint Kajs, o której powiedział wielki uczony Ibn Hadziar,
że była osobą mądrą, ładną oraz znawczynią Koranu i hadisów.
Przedstawiono tu tylko niektóre z najbardziej zasłużonych
kobiet za życia Proroka, ale było ich oczywiście dużo więcej.
11.3. NIEKTÓRE KOBIETY W HISTORII MUZUŁMANÓW
Żeby opracowanie nie zmieniło się w pracę historyczną przedstawiamy
jedynie niektóre wybrane kobiety z historii islamu. Ma to
zaświadczyć o wysokiej pozycji jaką zajmowały w świecie nauki.
Jedną z tych kobiet była Karima Bint Ahmad al- Maruzyja,
która komentowała najważniejszy zbiór po Koranie, czyli ,,Sahih"
al-Buchariego'. Znany tłumacz Ibn Haziadr al-Askalani, który
także komentował ten zbiór, docenił jej egzemplarz egzegezy.
Jest on bardzo ceniony przez muzułmanów.
Inną kobietą z drugiego pokolenia muzułmanów była Hafsa Bint
Syriin. Znała ona Koran na pamięć w wieku lat dwunastu. Powiedział
o niej Ijas Ibn Muałija: "Nie widziałem nikogo kto byłby
lepszy w sprawach nauki od niej". Sam al-Buchari zbierał
wiele hadisów od kobiet, jak na przykład od Karimy al-Hoduryja,
at-Tanuchyja i wielu innych.
Fatima Bint al-Abbas za panowania Abbasydów była określana
jako muftija - uczona wydająca opinie prawne, pokorna nauczycielka,
uczona, sufistka, mudżahidinka.
Fatima Bint Muhammad al-Finari (Umm al-Banin), pochodząca
z Kajrałan bogata kobieta zamieszkała później w Karałijjin
(dzisiejszy Fass w Maroku) budowała meczet, który odgrywał
dużą rolę w życiu społeczności muzułmańskiej. Stał się kulturowym,
społecznym, politycznym i religijnym centrum. Meczet ten przekształcił
się w najstarszy uniwersytet w świecie muzułmańskim.
Z poetek i literatek za panowania Abbasydów należy wymienić
Aiszę Bint Ahmad, Fadl al-Madina, Hassanę at-Tamimyja, Aliję
Bint al-Mahdi oraz Taladę ad-Dałanyja.
Historycy islamscy wymienili dziesiątki uczonych kobiet w
różnych wiekach. Na przykład Nafisa Bint Abu Muhammad miała
swoją szkółkę, w której nauczała. A kiedy imam asz-Szafi'i
przybył do Egiptu usłyszał od niej hadisy Proroka. Do nauczycielek
wielkiego interpretatora Ibn Hajjana należą Moenisa al-Ajjubija,
siostra sprawiedliwego króla Ajjubidów, brata Saladyna, oraz
Szamijja Bint al-Hafiz i Zajnab Bint Abd al-Latif. Imam al-Hafiz
az-Zahabi (zm. 748 r. hidżry) napisał encyklopedię, w której
wymienił swych nauczycieli i uczonych religijnych. Wśród nich
było 120 kobiet nauczycielek, niektóre z nich miały tytuły
naukowe.
Kobieta w historii muzułmanów miała znaczny wpływ na politykę,
szczególnie w czasach Abbasydów. Na przykład Szadżarat ad-Dor
została królową Egiptu podczas panowania Abbasydów i cieszyła
się poważaniem u swego ludu oraz Arła Bint Ahmad, królowa
Jemenu, która została nazwana "al-hurra as-salihija -
wolna wierna". W Andaluzji kobiety także wyróżniały się
w wielu dziedzinach nauk ścisłych i humanistycznych.
Jest prawdą iż kobiety w całej historii islamu nie dokonały
wielkich odkryć czy wynalazków. Stało się tak ze względu na
wojowniczy charakter życia społeczeństwa islamskiego. Pomimo
tego wiele kobiet wyróżniało się wiedzą z inspiracji i zachęty
religii islamskiej.
|