W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego

Tafsir Ibn Kathir

Tumaczenie na polski: Iman (cati_pl@yahoo.com).
Wszelkie prawa autorskie zastrzeżone.
Jakiekolwiek wykorzystanie niniejszgo tłumaczenia bez zgody tłumacza zabronione.

Sura 103: al-`Asr (Pora)

« index

Objawiona w Mekce.

W jaki sposób 'Amr bin al-`As zrozumiał dzięki tej surze cud koranu

Przekazano, że 'Amr bin al-`As udał się w odwiedziny do Musajlimah Al-Kazzab po tym, jak Wysłannikowi Allaha została powierzona misja prorocza, a przed tym, jak przyjął on (Amr) Islam. Kiedy dotarł na miejsce, Musajlimah powiedział mu: "Jakie objawienia otrzymał ostatnio twój przyjaciel (Muhammad)?" Amr powiedział, "Została mu objawiona krótka i zwięzła sura". Musajlimah zapytał, "Jaka?" `Amr odpowiedział, 

Musajlimah zastanowił się przez chwilę. Potem powiedział, "Zaprawdę orzymałem podobne objawienie." `Amr zapytał go, "Jakie?" Ten odparł, "O Łabr ([łabr] to mały, włochaty ssak, góralek), O Łabr! Jesteś tylko dwoma uszami i klatką piersiową, a pozostała część twego ciała jest zakopana i skryta w norze." Potem zapytał, "Co o tym myślisz `Amr?" `Amr odpowiedział, "Na Allaha! Przecież zdajesz sobie sprawę z tego, że wiem, iż kłamiesz."

Zauważyłem, iż Abu Bakr Al-Chara'iti wymienił łańcuch przekazu do fragmentu tej narracji lub zbliżonej do niej znaczeniowo w drugim tomie swej słynnej książki "Masałi' ul-Achlaq". [Łabr] to małe zwierzę, podobne do kota, największe części jego ciała to uszy i klatka piersiowa, zaś pozostałe nie wyglądają zbyt ładnie. Musajlmah układając te nonsensowne wersety, próbował stworzyć coś na podobieństwo Koranu. Tymczasem, nie przekonało to współczesnych mu bałwochwalców.

At-Tabarani zrelacjonował od Abdullah bin Hisn Abi Madinah, iż ten powiedział, "Kiedy spotykali się dwaj Towarzysze Wysłannika Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha będą z nim), nie rozstawali się zanim jeden z nich nie wyrecytował w całości – drugiemu sury Al-`Asr i nie przekazał mu pozdrowienia 'pokoju' (assallamu `alajkum)." Asz-Szafi`i powiedział, "Wystarczyłoby aby ludzie zastanowili się nad tą surą."

[Al-`Asr] to czas, podczas którego "dzieją się" uczynki Dzieci Adama, dobre lub złe.

Mālik zrelacjonował od Zajd bin Asalam, który powiedział, "To jest wieczór", aczkolwiek bardziej popularna jest poprzednia opinia.

Allah przysięga na to, że człowiek jest w [chusr], to znaczy na drodze zguby i ruiny.

Allah spośród rodzaju ludzkiego, który znajde się na drodze zguby, wyłania tych, których serca wypełna wiara i którzy wykonują dobre uczynki.

To znaczy: posłuszeństwo i unikanie rzeczy zabronionych.

To znaczy: cierpliwość w obliczu spisków, nieszczęść i krzywdy wyrządzanej przez złoczyńców, nakazując rzeczy dobre i zabraniając złych.

To koniec tafsiru sury Al-`Asr i wszelka chwała i wdzięczność należą się Allahowi.