W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Jeżeli `Eiid wypada w piątek
Abu Hurayrah przekazał że
pewnego razu `Eiid wypadł w Piątek. Wysłannik, salallahu alejhi
ła sallaam, powiedział: Dwa święta (`Eiid) zeszły się tego
dnia, więc ktokolwiek zechce jest usprawiedliwiony od uczestniczenia
w Salaat ul-Dziumu`ah (modlitwie piątkowej). Lecz jeżeli chodzi
o nas, zbierzemy się na Dziumu`ah. [i]
Iyaas Bin Abii Ramlah ash-Shaamii
powiedział:
"Byłem świadkiem jak Mu`aawiyah
Bin Abii Sufyaan pytał Zayd'a Bin Arqam'a, 'Czy byłeś z Wysłannikiem
Allaha gdy `Eiid i Piątek wypadły tego samego dnia?' Odpowiedział,
'Tak.' Spytał, 'Co zrobił?' Odpowiedział, 'Wykonał modlitwę
`Eiid, i pozostawił wybór co do Dziumu`ah, mówiąc, 'Kto pragnie
ją wykonać niech wykona.'"
[ii]
Podobnie gdy `Eiid wypadł w piątek,
`Alii (radi allahu `anhu) powiedział: "Kto chce przyjść
na Dziumu`ah niech przyjdzie, a kto chce siedzieć niech siedzi."
[iii]
Imaam al-Buchaarii w swoim dziele
Sahiih przekazał że `Uthmaan (radi allahu `anhu) postąpił
tak samo jak `Alii.
`Abdullaah Bin az-Zubayr (radi
allaahu `anhu) powiedział:
"Dwa `Eiid nastały tego samo
dnia. Zbiegnięcie się ich czyni je jednym `Eiid." Następnie
tego rana w piątek wykonał dwa rak`aat jako modlitwę `Eiid
ul-Fitr, a nastepną modlitwą którą wykonał była `Asr.
[iv]
Imaam Ash-Shaukaanii komentując
ten przekaz powiedział:
"Jasno z tego wynika że nie
modlił się Duhr. I jeżeli modlitwa Dzimu`ah zostanie odwołana
z jakiegokolwiek dozwolonego powodu, wtedy osoba dla której
modlitwa ta została odwołana nie ma obowiązku wykonania Duhr.
Taka jest opinia `Ataa'..." [v]
Komentując ten przekaz i inne
jemu podobne od `Umar'a i Ibn `Abbaas'a, Ibn Taymiyyah powiedział:
"Uczeni są trzech różnych
opinii:
1. Należy wykonać modlitwę Dziumu`ah
- bez względu na to czy wykonało się modlitwę `Eiid czy nie.
Taka jest opinia Imama Maalik'a i innych.
2. Dzimu`ah staje się opcjonalna
dla ludzi na przedmieściach i we wsiach. Taka była praktyka
`Uthmaan'a, i Imaam ash-Shaafi`ii przyjął tą opinię.
3. Dzimu`ah staje się opcjonalna
dla wszystkich którzy wykonali modlitwę `Eid.
Niemniej jednak, Imaam jest zobowiązany
ustalić modlitwę Dziumu`ah, aby ci którzy chcą w niej uczestniczyć
mieli taką możliwość.
Zostało to wiarygodnie przekazane
od Wysłannika Allaha i jego następców i Sahaabah, i jest to
opinią późniejszych uczonych, do których dotarły te przekazy,
takich jak Imaam Amad. Ci którzy się z nim nie zgadzali w
tej sprawie, nie znali tych przekazów i hadisów."
[vi]
[i] Abu Dauud i Ibn Maadziah, przekaz hasan
[ii] Abu Dauud, an-Nasaa`ii, Ibn Maadziah, Ibn Khuzaymah,
ad-Daarimii, i Ahmad.
Imaam `Alii
Bin al-Madiinii potwierdził autentycznośćc tego przekazu
w
'al-Talkhiis
ul-Khabiir'.
[iii] `Abdurrazzaaq w 'Musannaf', Ibn Abu Shaybah w 'Musannaf'
z autentycznym
łańcuchem narratorów
[iv] Abu Dauud i
`Abdurrazzaaq z autentycznym łańcuchem
[v] Nayl ul-Awtaar 3:348.
|