Ważnożć małżeństswa
z mężczyzną który się nie modli
Źródło: Fatawa Arkanul-Islâm
(Fatwy islamskie dotyczące filarów islamu)
Autor: Szeich Muhammad bin Sâlih Al-`Uthaimîn.
z angielskiego tłumaczyła: Madżida Sza'ban
Pytanie 192: Jak brzmi fatwa odnośnie
kobiety, której mąż się nie modli i ona on a znim dzieci?
Jak brzmi fatwa odnośnie małżeństwa z człowiekiem, który
się nie modli?
Odpowiedź: Jeśli kobieta jest żoną mężczyzny, który
nie modli się ani w zgromadzeniu, ani w domu, wówczas małżeństwo
jest nieważne, ponieważ ten, kto opuszcza modlitwę jest
niewiernym, co udowadnia Księga Allâha, Sunna i wypowiedzi
Towarzyszy. Abdulllâh bin Shaqiq powiedział: "Towarzysze
Proroka nie uznawali opuszczenia żadnego uczynku (aktu czci)
jako niewiary, poza modlitwa."
Niewiernemu nie jest dozwolone
małżeństwo z muzułmanką (kobieta wierzącą w Allâha i Jego
Wysłannika), albowiem Allâh rzecze (interpretacja znaczenia
wg J. Bielawskiego):
{Jeśli uznacie
je za wierzące, to nie odsyłacie ich do niewierzących, one
nie są już im dozwolone ani oni nie są dozwoleni dla nich.}
[Koran, 60:10]
Jeśli mężczyzna zaprzestał odmawiać
modlitwy po zawarciu małżeństwa, wówczas małżeństwo jest
rozwiązane, chyba ze okaże skruchę i wróci do islamu. Niektórzy
z uczonych wiążą to z dopełnieniem `Iddah (okresu oczekiwania,
który dopełnić musi wdowa lub rozwódka przed ponownym zamążpójściem)
i (mówią, ze) kiedy dopełniona została `Iddah, nie jest
dla niego dozwolonym ponowne przyjęcie żony, jeśli wróci
on do islamu, chyba że zostanie sporządzony nowy kontrakt
małżeński. Obowiązkiem kobiety jest rozstanie z mężem i
nie może pozwalać mu na intymne kontakty, dopóki nie nawróci
się on i nie okaże skruchy, nawet jeśli ma ona z nim dzieci,
ponieważ ojciec nie ma prawa wychowywania dzieci w takiej
sytuacji.
W związku z powyższym, ostrzegam
braci muzułmanów przed oddawaniem ich córek i tych, nad
którym sprawują opiekę za mąż, za tych którzy się nie modłą,
ze względu na (fakt, ze narażają kobiety na) ogromne niebezpieczeństwo.
[...]
