Sulayman ar-Ruhayli o sytuacji w Iraku
Autor: Szeich Sulayman ar-Ruhayli
Wypowiedź z 16 Marca, 2003
[źródło: www.alaser.net
]
z arabskiego tłumaczył Maaz Qurayshi
z angielskiego tłumaczył: Abu Anas bin Marian
zobacz także:
> Klęski które napotykają
świat Muzułmański
> Sytuacja naszej Ummy,
muzułmanów
Szeich Sulayman ar-Ruhayli powiedział na temat sytuacji
w Iraku:
Pytanie: Zaprawdę, to że teraz zbierają się wielkie armie
aby zaatakować Irak, to każdy o tym wie. Jak zatem należy
postępować w świetle tego co się dzieje, szczególnie gdy
wojna ma się rozpocząć? Czy wspieranie niewiernych w tej
sytuacji jest czymś co unieważnia Islam [osoby która tego
się dopuszcza]?
Odpowiedź: W Imię Allaha, Miłosiernego obdarzającego Miłosierdziem.
Obowiązkiem muzułmanów jest szukanie schronienia u Allaha,
Wywyższonego i Potężnego, i prosić Go aby chronił Muzułmanów,
odwrócił zło od nich i powstrzymał zło ich wrogów i ich
plany.
Obowiązkiem muzułmanów jest także powrócić do swego Pana,
i zastanowić się nad swoją sytuacją i nad tym co doprowadziło
do czasów klęsk i prześladowań.
Obowiązkiem każdego z osobna jest powrócenie do religii
i trzymanie się jej. Obowiązkiem każdego z osobna jest pomaganie
w sprawie Allaha, tak aby Allâh obdarzył go zwycięstwem
nad jego wrogiem. Co do tego nie ma wątpliwości.
Nie przystaje muzułmanom aby lekceważyli ten wspaniały
obowiązek. Czyli powrócenie i poddanie się Allahowi, aby
zwycięstwo Allâha stało się rzeczywistością.
Podobnie, obowiązkiem każdego jest powrócenie do uczonych,
zjednoczenie się wokół nich i przyjmowanie od nich to ku
czemu kierują ludzi. Tak jest ponieważ oni posiadają największa
wiedzę, i posiadają najgłębsze zrozumienie tego przez co
Allâh sprostuje muzułmańską wspólnotę. Ich przewodnictwo
jest najlepszą i najbezpieczniejszą drogą postępowania.
Nie jest dozwolone pomagać niewiernym w ich akcji [przeciwko
Irakowi]. Jeżeli jednak chodzi o werdykt względem tego co
się wydarzyło, to pozostawiamy to uczonym. Istnieją pewne
szczegóły które dotyczą tego stwierdzenia (tj. pytania)
i czy jest to czymś co unieważnia Islam [osoby która się
tego dopuszcza] spośród rzeczy które unieważniają Islam
czy nie.
[1] Powodem jest że istnieją pewne warunki aby
unieważnienie [Islamu] stało się faktem poszczególnej osoby...
A Allâh wie najlepiej.
[1] Więcej na temat uznania muzułmanina
za niewiernego na podstawie konkretnych uczynków:
> http://www.planetaislam.com/praktyka/warunkitakfir.html
> http://www.planetaislam.com/praktyka/fatwa/szariat_kufr.html
