W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Psia nieczystość (nadżasah)
Opracował: Abu Anas
Psia ślina i psie wydzieliny należą do rzeczy, które uznawane
są za nadżasa, czyli nieczyste.
Jako muzułmanie zobowiązani jesteśmy do oczyszczenia się
z nadżasa, czego dowodem jest między innymi werset
czwarty w Surah al-Muddath'ir (74:4)[1]. Nadżasa oczyszczana
jest wodą, lub gdy jej brakuje ziemią bądź piaskiem (Surah
an-Nisâ', 4:43; al-Ma'idah, 5:6; al-Anfâl, 8:11; al-Furqân,
25:48)[2].
Zatem generalną regułą jest, że nadżasa oczyszczamy
wodą bądź piaskiem. W przypadku psich wydzielin muszą one
być oczyszczone siedem razy - pierwszym razem ziemią bądź
piaskiem i sześć razy wodą.[3]
Abu Huraira (radhiallahu `anhu) poinformował nas, że Posłaniec
Allâha (sall allahu `alejhi ła sallam) powiedział:
"Jeśli pies poliże naczynie któregoś
z was, to niech wyrzuci jego zawartość i umyje je siedem razy."
W przekazie Muslima znajdujemy także: "pierwszy raz (z
tych siedmiu) ziemią." (Al-Buchâri
bi Hâsziyat as-Sindi, 1/44; Muslim, 1/234)
Słowo, które przetłumaczone zostało jako 'lizać' oznacza,
że pies włoży język do wody lub jakiejkolwiek innej zawartości,
bez względu na to czy zje lub wypije tą zawartość. Hadith
ten mówi o naczyniach, lecz uczeni w tym przypadku nie rozróżnili
naczyń od innych rzeczy. Al-`Irâqi powiedział: "Naczynia
wspomniane zostały, ponieważ tak się zwykle dzieje, [że pies
zjada jedzenie z naczynia]."
Naczynie lub ubranie musi być wymyte siedem razy, z czego
raz ziemią [lub piaskiem]. Taka jest opinia Ibn 'Abbâsa i
Abu Hurejry. Była to także opinia Ibn Sîrîn, Tâwûs,
al-Auzâ`i, asz-Szâfî'i, Ahmad, Thaur, i innych (Al-Madżm`û,
2/586; al-Mughni, 1/46 al-Muhallâ, 1/146; Nayl al-Awtâr,
1/74).[4]
Uczeni Szafî`i i Hanbali uważają całego psa za nâdżîs
(nieczysty), inni uznają tylko psie wydzieliny za nieczyste.
Szeich ibn `Uthaimîn powiedział:
"Jeśli dotkniesz psa gdy nie jest mokry, to twoja dłoń[5] nie staje się nieczysta, lecz jeśli
go dotkniesz jak jest mokry, to zgodnie z opinią wielu uczonych
dłoń staje się nieczysta, i trzeba ją umyć siedem razy, z
czego raz ziemią." (Madżm`û Fatâwa,
11/246)
Powiedział także, generalnie odnośnie nieczystości:
"Jeśli jesteś pewny, że ściany w ubikacji są nadżs,
to ubranie nie staje się nadżs tylko dlatego
że otrzesz się o ścianę, chyba że ubranie lub ściany są mokre
co powoduje, że nadżasah przeniesiona zostanie
na ubranie. Jeśli jesteś pewien że tak się stało, to możesz
modlić się w tym ubraniu, lecz musisz usunąć nadżasah
z ubrania, piorąc (myjąc) miejsce które zostało zanieczyszczone.
Jeśli nie możesz znaleźć innego czystego ubrania, to módl
się w nim i nie powtarzaj modlitwy, ponieważ Allâh mówi (co
znaczy): {Bójcie się Allâha, ile możecie} (Surah at-Taghabûn,
64:16)" (I`lâm al-Musâfirîn bi B`ad
Âdâb wa Ahkâm al-Safar wa mâ yakhuss al-Mallâhîn al-Dżawwiyyîn,
str. 9)
Czy psia ślina unieważnia wudû'?
Nie istnieją dowody świadczące o tym, że ślina psa unieważnia
wudû'. Ibn Qudâmah wspomniał w al-Mughnî
(1/264) o rzeczach, które unieważniają wudû',
i nie wspomniał psiej śliny, a następnie dodał, "Są to
rzeczy, które unieważniają tahârah (rytualną
czystość), i nie może ona zostać unieważniona przez nic innego,
według większości uczonych." To samo potwierdził Abu
Bakr Ibn Mundhîr w 'al-Iqnâ', oraz Sâlih al-Fawzân
w 'Mulakh'as ul-Fiqhi'.
Zatem człowiek, który zetknął się z psią śliną, nie traci
wudû', ale zobowiązany jest do oczyszczenia
tego miejsca w sposób wcześniej opisany.
Czy psy są potępione?
Należy jednak dodać, że psy jako istoty nie zostały potępione.
Przekazał Abu Huraira, że Wysłannik (sall allahu `alejhi ła
sallam) powiedział:
"Pewien człowiek poczuł pragnienie i
zszedł do źródła, aby pobrać z niego wodę pitną. Wychodząc
ujrzał psa dyszącego, jedzącego błoto z powodu ogromnego pragnienia.
Człowiek ten powiedział, cierpi od tego sam problemu co ja.
Tak więc zszedł ponownie do źródła, napełnił swój but wodą,
wszedł na górę i napoił psa. Allah wynagrodził jego (dobry)
czyn i wybaczał mu. "ludzie się spytali" O Proroku!
Czy zostaniemy wynagrodzeni za służenie zwierzętom?"
Muhammad odpowiedział, "tak, zostaniecie wynagrodzeni
za służenie jakiejkolwiek żywej istocie."
(Sahih Al-Buchari, 3:551)
zobacz także: Czy można
trzymać w domu psy?
[1] Szech Sâlih al-Fauzân, Mulakh'as ul-Fiqhi,
Bâb at-Taharah.
[2] Ibid.
[3] Ibid.
[4] Szeich Al-Fawzân powiedział, "Jeśli nadżasa
znajduje się na ziemi [nie na podłodze tylko na ziemi
- dosłownie], oczyszczona zostaje wodą. To co da się wyżymać,
trzeba wyżymać; to co można odwrócić [naczynie], trzeba odwrócić;
to co jest stałe, trzeba polać wodą a następnie wytrzeć szmatą."
(ibid.)
[5] Dłoń, lub cokolwiek innego, czym dotknąłeś
psa. Nieczyste staje się tylko to konkretne miejsce, a nie
cała ręka. [przyp. abu anas]
|
