W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Post w Ramadanie
Autor: Abu Abdillah Muhammad Al
Jibaly
The Rulings of Ramadaan A Comprehensive Guideline"
[Adapted from the Hudaa magazine]
Tłumaczenie: Farhat Khan
3. Allah ułatwia swoim sługom, a nie utrudnia
Kto jest zwolniony z obowiązkowego postu?
Podróżny
Podróżny może wybrać czy pościć czy nie. Allah objawił
w Al -Quranie:
(...)Kogo z was zastanie ten miesiąc, to niech pości w tym
czasie. A ten, kto jest chory lub w podróży, to przez pewną
liczbę innych dni. Bóg chce dać wam ulgę, a nie chce dla was
utrudnienia; (...) (Sura Al Baqarah - Krowa, 185, [2: 185])
Hamza bin Amr aI Aslami, który zwykł często podróżować, zapytał
Wysłannika (sall allahu `alejhi wa sallam): "Czy muszę pościć w czasie podróży?"
Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) powiedział: "Jeżeli chcesz utrzymaj post
lub go przerwij." [Buhari i Muslim]
Anas bin Malik powiedział: "Podróżowałem z Wysłannikiem
Allaha (sall allahu `alejhi wa sallam) podczas Ramadanu. Ci, którzy pościli nie oskarżali
tych, którzy nie poszczą, ani ci, którzy nie pościli nie oskarżali
tych, którzy poszczą." [Buhari i Muslim]
Powyższe hadisy pokazują, iż podróżny może, w zależności
od wyboru, pościć lub nie. Nie pokazują jednak, które postępowanie
jest lepsze. Jednak z następującego hadisu wynika, iż lepiej
jest nie pościć w czasie podróży. Wysłannika (sall allahu `alejhi wa sallam) powiedział:
" Zaprawdę, Allah kocha tych, którzy akceptują jego zalecenia
(koncesje), tak jak nienawidzi tych, którzy są Mu nieposłuszni."
[Ahmad, Ibn Hibban].
Brak postu w czasie podróży jest lepszym wyborem dla tego,
kto później bez przeskód nadrobi post. Trezba również podkreślić,
iż nie jest dobrym uczynkiem post osłabionego podróżnika,
tak jak określił to Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam): " Nie jest dobrym
uczynkiem pościć podczas podróży." [Buhari i Muslim].
Uwaga: Niektórzy myślą, iż w związku ze współczesnym ułatwieniami
w podróżowaniu, zasady ułatwiające post nie mają zastosowania.
Jest to poważny bład, ponieważ Allah swoje zalecenia określił
dla wszystkich miejsc i epok:
(...) Nie błądzi mój Pan i nie zapomina! (Sura Ta Ha, 52
[20: 52])
Osoby chore
Ze względu na Swoje Miłosierdzie Allah osobę chorą zwolnił
z postu, co jest pewnym ułatwienem. Typ choroby, który umożliwia
chorej osobie zwolnienie z postu jest zwązany z faktem, iz
jeśli pościłaby, to spowodowałoby to uszczerbek na zdrowiu
lub przedłużenie choroby. A Allah wie najlepiej.
Kobiety podczas miesiączki i okresu poporodowego
Uczeni jednomyślnie zgadzają się co do tego, iż kobieta podczas
miesiączki lub krawienia poporodowego nie może pościć. Powinny
one przerwać post i nadrobić go w późniejszym czasie. Zgadzają
się również co do tego, iż jeśli pościłyby w tym czasie, to
nie miałyby za to żadnej nagrody.
Osoby w podeszłym wieku
Mujahid relacjonuje, iż Ibn 'Abbas recytował: "A na
tych, którzy mogą to uczynić (i mają trudności podczas postu-
przyp. tłumacza), ciąży obowiązek wykupu - żywienie biedaka.
(Sura Al Baqarah - Krowa, 184, [2: 1 84])" i komentował:
" Odnosi się to do osoby w podeszłym wieku, która nie
jest w stanie pościć. Powinna za każdy opuszczony dzień nakarmić
jedną biedną osobę połową saa (jednostka miary oznaczająca
dwie garści) ziarna".
Abu Hurajra powiedział: "Ktokolwiek osiągnie podeszły
wiek i nie jest w stanie pościć podczas Ramadanu, niech za
każdy dzień odda mudd pszenicy." [Ad-Darimi]
Kobiety w ciąży i karmiące piersią
Wielkim Miłosierdziem Allaha wobec słabszych jest
zwolnienie z ich postu. Do kategorii słabszych
zaliczmy również kobiety w ciąży i karmiące piersią.
Anas Ibn Malik relacjonuje: "Konie Wysłannika Allaha
(sall allahu `alejhi wa sallam) zbliżyły się do nas, podeszłem więc do Wysłannika Allaha
(sall allahu `alejhi wa sallam) i zobaczyłem go jak spożywa posiłek. Powiedział: "
Podejdź bliżej i poczęstuj się." Odpowiedziałem: "Posczę."
On (sall allahu `alejhi wa sallam) powiedział: " Podejdź bliżej i pozwól, abym opowiedział
ci coś o poście. Zaprawdę, Allah skrócił modlitwę (salat)
dla podróznego o połowę i zwolnił z ciężarów postu kobiety
w ciąży i karmiące piersią..." [At-Tirmizi, Nasai].
Przejdź
do rozdziału 4
|