W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Post w Ramadanie
Autor: Abu Abdillah Muhammad Al
Jibaly
The Rulings of Ramadaan A Comprehensive Guideline"
[Adapted from the Hudaa magazine]
Tłumaczenie: Farhat Khan
6. Al Iftar (Posiłek po zachodzie słońca na
zakończenie dziennego postu)
Kiedy osoba prawidłowo kończy post dzienny
Allah (subhanahu wa ta`ala) objawił w Al-Qu'ranie:
"Dozwolone wam jest nocą w czasie postu" [Sura
Baqarah - Krowa, 187, (2:187)]
Wysłannik Allaha (sall allahu `alejhi wa sallam) objaśnił, iż w powyższym fragmencie
"noc" oznacza przyjście nocy i odejście dnia, w
momencie kiedy słońce zniknie za horyzontem.
Pośpiech przy zakończeniu postu dziennego
O wy, którzy wierzycie! Ważne jest, abyście wykazali póspiech
przy zakończeniu postu dziennego skoro tylko słońce zajdzie
za horyzontem, ponieważ taka była praktyka Wysłannika Allaha
(subhanahu wa ta`ala) i jego Towarzyszy.
Amrun Ibn Maimoon Al-Awdi mówił: " Towarzysze Wysłannika
najszybciej wśród ludzi kończyli post dzienny ( w czasie modliwy
Maghrib o zachodzie słońca) i ostatni jedli sahur (tj. zwykle
odwlekali czas posiłku porannego do ostatniej możliwej chwili). " [Abdur Razak w Mussanaf]
Pośpiech przy al- iftar ma też inne korzyści, które możemy
w tym miejscu wyliczyć:
-
Pośpiech przy al- iftar przynosi dobro (hajr)
Sahl Ibn Sa'd przekazuje, iż Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) Allaha (subhanahu wa ta`ala)
mówił: " Ludziom będzie wiodło się dobrze, dopóki będą
wykazywać pośpiech przy zakończeniu postu dziennego "
[Buhari i Muslim]
-
Pośpiech przy al- iftar jest sunną ( naśladowaniem)
Wysłannika (sall allahu `alejhi wa sallam)
Jeżeli muzułmanie wykazaliby pośpiech przy al- iftar, to
pomogłoby im to utrzymać sunnę i byliby następcami pobożnych
przodków czyli ludzi "Salaf", którzy to praktykowali.
Wiadomoże osoba, która trzyma się sunny nigdy nie zabłądzi.
Sahl Ibn Sa'ad przekazuje, iż Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) Allaha (subhanahu wa ta`ala) mówił:
" Mój naród będzie trzymać się mojej sunny dopóki nie
będzie czekać wschodzących gwiazd przed zakończeniem postu
dziennego. " [Ibn Hibban]
-
Pośpiech przy al- iftar jest sposobem odróżnienia się
od tych ludzi, na których Allalh jest zagniewany (żydzi)
i od tych, którzy błądzą (chrześcijanie)
Jeżeli ludzie pozostaną przy tym co jest dobre, ponieważ
trzymają się sunny Wysłannika Allaha a następnie zaprzestaną
tych praktyk i zaczną iść drogą chrześcijan i żydów stracą
z pewnością wiele korzyści. Mówi o tym pewien hadis. Abu
Huraira przekazał, iż Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) Allaha (subhanahu wa ta`ala) mówił:
" Wiara (din) będzie najważniejsza tak długo, jak ludzie
będą wykazywać pośpiech przy al - iftar, ponieważ żydzi i
chrześcianie zwlekają." [Abu Dawud i Ibn Hibban]
Na podstawie powyższego hadisu nie powinniśmy jednak przypuszczać,
iż praktykowanie jedynie tego hadisu powoduje, iż wiara (din)
będzie dla nas najważniejsza. Hadis ten powinniśmy rozpatrywać
ze wszystkimi wersetami Koranu i innymi hadisami Wysłannika
(sall allahu `alejhi wa sallam), które mówią o odróżnianiu się od niewierzących.
Przerwanie postu dziennego przed modlitwą maghrib
Przekazuje się, iż " Wysłannik Allaha zazwyczaj
przerywał post dzienny przed modlitwą maghrib." [Ahmad
i Abu Dawud]
Abu Darda mówił: " Trzy są znaki od Wysłannika: pośpiech
w przerwaniu postu dziennego, opóźnianie sahur i trzymanie
prawej ręki na lewej w modlitwie (salat). " [Tabarani]
Co jest zalecane do zjedzenia przy przerwaniu postu dziennego?
Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) Allaha (subhanahu wa ta`ala) często zalecał przerwanie postu
daktylami, a w przypadku ich braku wodą.
Anas Ibn Malik mówił: " Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) zazwyczaj przerywał
post dzienny przed modlitwą świeżymi daktylami. Jeśli ich
nie było używał wówczas daktyli suszonych. A jeżeli ich nie
znalazł, to zapijał kilkoma łykami wody. [Ahmad i Abu Dawud]
Co powinno być mówione, gdy kończymy post dzienny?
Osoba poszcząca powinna wiedziećże Allah słucha jego
próśb (du'a) i odpowiada na nie.
Abu Huraira przekazał, iż Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) Allaha (subhanahu wa ta`ala) mówił: " Prośby trzech grup ludzi nie są odrzucane: du'a poszczącej
osoby kiedy kończy dzieny post, du'a sprawiedliwego władcy-imama
i du'a uciskanego." [Tirmizi, Ibn Majah i Ibn Hibban]
Zatem poszcząca osoba powinna wykorzystać czas, gdy przerywa
swój post, aby prosić Allaha (subhanahu wa ta`ala) o wszystko to, co uczyni
jej życie łatwiejszym na Tym i na Tamtym świecie. Chociaż
jakakolwiek du'a może być skierowana do Allaha (subhanahu wa ta`ala) w tym czasie,
to Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) zazwyczaj odmawiał jedną specyficzną. Powinniśmy
się upewnićże my również ją zmawiamy niezależnie od innych
prósb, które kierujemy do Alaha (subhanahu wa ta`ala) w tym czasie.
Wysłannik Allaha (sall allahu `alejhi wa sallam), kiedy przerywał swój dzienny post zazwyczaj
mówił: " Odeszło pragnienie i żyły ozdrowiały. Błogosławieństwo
jest ustanowione, jeżeli taka jest wola Allaha. ( dhahaba
dhamaa'a wabtallat al uruq wa thabatal adżr insza'allaah )"
[Ahmad, Al Baihaqi]
Korzyści z nakarmienia poszczącego
Obowiązkiem człowieka wierzącego jest próbować zawsze czynić
dobro. Jednym z najlepiej nagradzanych u Boga dobrych uczynków
jest nakarmienie poszczącego.
Prorok (sall allahu `alejhi wa sallam) mówił: " Ktokolwiek da poszczącemu cokolwiek,
aby ten mógł przerwać post, otrzymuje takie samo błogosławieństwo
jak osoba poszcząca i to nie zmniejsza w jakikolwiek sposób
błogosławieńst tejże osoby " [ Ahmad i Tirmizi ]
Jeżeli ktoś jest zapraszony na iftar, wtedy on powinien
odpowiadzieć na to zaproszenie. Jeżeli odmawia, nie jest
posłuszny Wysłannikowi (sall allahu `alejhi wa sallam).
Zalecane jest również, aby zaproszona osoba zmówił du'a za
gospodarza po zakończeniu posiłku, tak jak było to praktykowane
przez Wysłannika (sall allahu `alejhi wa sallam).
Posłaniec (sall allahu `alejhi wa sallam) zazwyczaj prosił Allaha (subhanahu wa ta`ala) w następujący sposób:
" Niech prawy człowiek spożywa twój pokarm. Niech aniołowie
odprawiają modlitwę za ciebie, Niech poszczący przerywają
swój post razem z tobą. " [Ahmad, Nasai]
" O Allah! Nakarm tego, który mnie nakarmił. Daj napój
temu kto mnie nampoił." [Muslim]
" O Allah! Wybacz im i miej litość na nimi. Pobłogosław
to, w co ich zaopatrzyłeś." [Muslim]
Przejdż do rozdziału 7
|