W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Post w Ramadanie
Autor: Abu Abdillah Muhammad Al
Jibaly
The Rulings of Ramadaan A Comprehensive Guideline"
[Adapted from the Hudaa magazine]
Tłumaczenie: Farhat Khan
7. Czyny dopuszczalne dla poszczącego
Nie ma wątpliwości dla wiernego, który rozumie choć trochę
przesłanie Quran-u i Sunny, iż Allah pragnie ułatwić
Swoją Drogę dla Jego wiernych. Allah dopuszcza pewne rzeczy
osobom, które poszczą.
Post dzienny jest ważny dla osoby, która obudzi się w stanie
dżunub (ciało po oddaniu nasienia przechodzi w stan dzunub,
w którym nie wolno modlić się, należy wykonać wówczas ghusl,
aby pozbyć się tego stanu)
A'isza i Umm Salamah relacjonuje: " Czasami zdarzało
sie tak, iż gdy nadchodziła pora modlitwy porannej fadżr Wysłannik
(sall allahu `alejhi wa sallam) był w stanie dzunub po stosunku odbytym poprzedniej nocy.
Brał wtedy kąpiel i rozpoczynał swój post dzienny. [ Buhari
]
Czyszczenie ust miswak-iem
Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) mówił: " Gdyby nie obawy, iż to co
zalecę mojej ummie (wspólnocie) utrudni im życie, nakazałbym
im używać miswak ( szczotkować zęby) przy każdym wudu. "
[ Muslim ]
W tym hadisie Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) nie rozróżnił między osobą
poszczącą i nieposzczącą, dlatego też zasada stosowania miswaka
jest ogólna i stosuje się ją także do osoby poszczącej. Nie
ma również żadnych ograniczeń co do pory użycia miswaka. Może
to być przed, jak i po momencie zawal ( zenicie).
Uwaga: Nie wskazane jest używanie pasty do zębów z powodu
jej silnego smaku.
Płukanie ust i nosa
Czasami zdarzało sie tak, iż Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam) płukał usta
i nos podczas postu, jakkolwiek przestrzegał, aby osoba poszcząca
z tym nie przesadzała. (sall allahu `alejhi wa sallam) Mówił: " I porządnie płukaj
nos z wyjątkiem pory postu. " [ Abu Dawud i Tirmizi ]
Pocałunki i pieszczoty ( dla tego, który kontroluje swoje
pożądanie )
A'isza mówiła: "Czasami zdarzało sie tak, iż
Wysłannik (sall allahu `alejhi wa sallam), gdy pościł całował się ( ze swoją żoną ),
jak również pieścił (ją). Jednocześnie był on najbardziej
zdolny powstrzymywać swoje pożądanie. [ Buhari i Muslim ]
Amr Ibn al As relacjonuje: "Przebywaliśmy z Wysłnnikiem
(sall allahu `alejhi wa sallam), kiedy młody człowiek zbliżył się do niego i zapytał: O Wysłanniku Allaha, czy mogę pocałować (żonę). On (sall allahu `alejhi wa sallam) odpowiedział: " Nie. " Następnie przyszedł człowiek
w starszym wieku i zapytał o to samo ? On (sall allahu `alejhi wa sallam) mówił: "
Tak. " Wymieniliśmy spojrzenia. Wysłannik Allaha powiedział: "człowiek w satrszym wieku może siebie
kontrolować. " [ Ahmad ]
Testy krwi i szczepienia z wyjątkiem szczepień dla pożywienie
(kroplówki)
Te rzeczy nie łamią postu dziennego. ( zobacz rozdział poświęcony
rzeczom, które unieważniają post.)
Al Hijamah (pobieranie krwi z głowy albo z innej części ciała
jako praktyka medyczna). Ten czyn powodował, iż post stawał
się nieważny, jakkolwiek póżniej pprzepis ten został odwołany.
Ibn Abbas mówił: " Prorok (sall allahu `alejhi wa sallam) robił hijamah podczas
swego dziennego postu. " [ Al Buhari ]
Próbowanie jedzenia tak, aby go nie przełknąć
Ibn Abbas mówił: " Nie ma nic nieprawidłowego w próbowaniu
octu lub jakiegokolwiek innego pożywienia podczas postu dziennego, pod warunkiem, iż nie przełknie sie tej rzeczy. " [
Ibn Abi Shaibah i Baihaqi ]
Polewanie głowy zimną wodą albo kąpiel rytualna ( ghusl
)
Wysłannik Allaha miał w zwyczaju polewać swoją głowę
wodą podczas swojego postu dziennego z powodu pragnienia albo
ogromnego upału. [ Abu Dawud i Ahmad ]
Stosowanie kuhl albo kropli do oczu nawet jeżeli smak jakiejkolwiek
z tych rzeczy poczuje się w gardle
Imam Al Buhari w swoim dziele "Sahih" pisał, iż: " Anas, Al Hassan i Ibrahim nie widzieli niczego niewłaściwego,
jeśli poszcząca osoba używała kuhl do oczu. "
Przejdź do rozdziału 8
|