...wczoraj poszedłem na lekcję prowadzoną przez Sheikh Abu
Ołajs Qajs Istifan (brata z Iraqu który był katolikiem ale
alhamdulillaa został Muzułmaninem i uczył się Szarij'a, szczególnie
'Ilmu-l-Hadith, w Islamskim Uniwersytecie w Medina) w której
wymienił szesnaście reguł użytych w czasie prowadzenia dialogów
z Muzułmanami (jeżeli Ikhtilaaf istnieje):
1. Kontroluj własne emocje
2. Używaj poprawnej mowy (z szacunkiem, i.t.p.)
3. Ustal gdzie się zgadzamy a gdzie się na prawdę
różnimy
4. Nie akceptuj żadnych twierdzeń bez dowodu
5. Używaj dowodów najpierw z Szarij'a (Qur'aan,
Sunna, Idżma'a Sahabów, Qijaas) a dopiero następnie z własnej
logiki ('Aql jest podwładnym sharij'a a nie odwrotnie)
6. Użyj najmocniejszego (w autentyczności i znaczeniu)
dowodu na początku
7. Sprawdzaj autentyczność wszystkiego co jest powiedziane
(zawsze żądaj dokładnych referencji: imię uczonego, nazwa
książki, numer tomu, numer strony, edycja, i.t.p.)
8. Bądź godnym zaufania i uczciwym
9. Daj jemu szansę mówić (aby wysłuchać jego stronę)
10. Przystosowuj się do jego sytuacji i okoliczności
11. Nigdy nie odrzucaj argumentów przeciwnika jeśli
są naprawdę mocniejsze
12. Opuszczaj niewiarygodne wypowiedzi (n.p. "'Umar
ibnu-l-Khattab przeczytał cały Qu'raan w jednym Rak'a"
lub "'Ali ibn Abu Talib zabił 100,000 niewiernych jednym
ciosem w bitwie, a drugim następne 100,000") nie popartych
przez Szarij'a
13. Dyskutuj na temat prawdy danej opinii a nie
o charakterze tej osoby lub charakterze danych uczonych
14. Każda dyskusja o danej kwestii ma swój właściwy
czas i miejsce (n.p. o wiele więcej czasu powinno być poświęcone
Tałhiid a nie Siłaak, o wiele więcej czasu powinno być poświęcone
zwalczaniu Riba niż noszeniu thołb powyżej kostki, chociaż
obie rzeczy są Haraam)
15. Znaj zasady i cele Islamu, Szarij'a, Fiqh, Ahadiith,
i.t.p. (n.p. jednym z celów Szarij'a jest: aby opuścić zło
zanim dobro jest ustalone a jednym z zasad Fiqh jest: jeżeli
czyn Proroka w jednym Hadith sprzecza się z nakazem w Qu'raanie
lub innym Hadith, nakaz jest i tak zastosowany - Proroka
udo było widziane w kilku sytuacjach, lecz on powiedział
w jednym Hadith że udo jest to 'Ałra i powinno być zakryte,
więc odkrywanie uda przez mężczyzn w publice jest Haraam)
16. Obowiązkiem jest aby używać poprawną terminologię
Islamu (n.p. użyj słowa "Dżihaad" a nie "Qatal"
- po polsku "Walka," "Salaa" a nie "Du'aa"/"Prośba"
jeśli mówi się o regularnej modlitwie)
