Rodzaje wody
Zwykła woda jest tahur[1], co oznacza, iż jest
czysta sama w sobie oraz oczyszcza inne rzeczy. Zaliczamy
do niej:
1. Deszcz, śnieg i grad.
Allah rzekł: [Koran 25:48] „On
jest Tym, który posyła wiatry jako radosną wieść zwiastującą
Jego miłosierdzie. I My spuściliśmy z nieba wodę czystą,”
2. Wodę źródlaną oraz rzeczną.
3. Wodę morską Prorok (pokój z nim) rzekł: „Woda
morska oczyszcza a zwierzęta morskie są halal (nie wymagają
rytualnego zarżnięcia), (przekazane w czterech zbiorach
sunna, Ahmad, autentyczny)
4. Wodę zam-zam. Ustalono, iż Prorok (pzn) poprosił
o wiadro wody zam-zam, wypił z niego a następnie wykonał
wudu. (Ahmad, dobry)
5. Wodę, tzw. odstałą, taką po której pływają
liście, czy wodę porośniętą mchem. Nadaje się ona do
oczyszczenia.
Allah rzekł: [Koran 5:6] „O
wy, którzy wierzycie! Kiedy stajecie do modlitwy,
to obmyjcie wasze twarze i ręce aż do łokci; przetrzyjcie
lekko wasze głowy, a nogi myjcie - aż do kostek. A
jeśli jesteście w stanie nieczystym, to oczyszczajcie
się. A jeśli jesteście chorzy albo w podróży, albo
jeśli ktoś z was przyszedł z ustronnego miejsca, albo
jeśli dotykaliście kobiet, a nie znajdziecie wody,
to poszukajcie dobrego piasku i wycierajcie nim twarze
i ręce. Bóg nie chce sprawiać wam trudności, lecz
chce was tylko oczyścić i chce w pełni obdarzyć was
Swoją dobrocią. Być może, będziecie wdzięczni!”
6. Woda używana, która spływa z kończyn podczas
wudu czy gusl utrzymuje swoje właściwości oczyszczające,
tak jak zwykła woda. Opiera się to na fakcie, iż zaczęła
się jako oczyszczająca i nie ma dowodu w szariacie (prawie
islamskim) wskazującego na zmianę jej statusu.
7. Woda zmieszana z inną substancją, na
przykład mydłem lub szafranem, mąką, zachowuje swoje
właściwości oczyszczające (tahur) pod warunkiem,
iż ilość „dodatku” nie sprawia, iż mieszanina
nie może być dłużej nazywana wodą. Jeżeli dodatek przekracza
dozwoloną umownie ilość i nie możemy nazwać substancji
wodą, jest ona nadal tahir, czysta sama w sobie, jednak
nie posiada właściwości oczyszczających inne rzeczy.
8. Woda zmieszana z nadżsah (jakąkolwiek
brudną substancją):
- Kiedy smak, kolor, zapach wody zmienia się w związku
z nadżsah, woda nie może zostać użyta w celu oczyszczenia
(uczeni są co do tego zgodni),
- Kiedy nie ulęgają zmianie takie właściwości wody
jak: w tym wypadku ma ona właściwości oczyszczające,
niezależnie od tego czy jest jej mało czy dużo. Prorok
(pzn) powiedział: „woda oczyszcza, nic nie czyni
jej nieczystą.” (Ahmad oraz
inni, autentyczny)
[1] Tahur – substancja czysta
|