Przecieranie skórzanych lub materiałowych skarpet.
Poniżej przytoczymy dowody potwierdzające dopuszczalność
przecierania skórzanych skarpet wilgotną dłonią podczas
wudu, bez ich zdejmowania. Sunna zaświadcza, iż nie
ma potrzeby zdejmowania skórzanych skarpet, czy to podczas
podroży czy w domu.
Pomiędzy najsilniejszymi hadisami na ten temat, jest
przekazany przez Bukhariego, od Jarir bin Abdullah:
„Widziałem, jak Wysłannik Allaha udał się za potrzebą,
a następnie wykonał wudu i przetarł skórzane skarpety”.
Przykłady potwierdzające przetarcie materiałowych lub
nylonowych skarpet.
Była to praktyka wielu sahaba (towarzyszy Proroka).
Abu Dawud powiedział: „Ali bin abi Talib, Abdullah
bin Mas’ud Bara’bin ‘Azib, oraz Anas
bin Malik zwykli byli przecierać swoje materiałowe skarpety;
dotyczyło to również Umar bin Al-Khattab oraz Ibn’Abbas.
Ibn Al-Qayyim w swojej książce „Tahdeeb As-Sunan”
powołując się na Ibn Al-Mundhir, pisał, iż Imam Ahmad
jednoznacznie wypowiadał się w kwestii dozwolenia przecierania
materiałowych skarpet. Opierał się na praktyce Towarzyszy
oraz na prostej analogi (pomiędzy materiałowymi a skórzanymi
skarpetami).
Inni uczeni, którzy uznawali to za dozwolone to Sufyan,
At-Thawri, Abdullah bin Al-Mubarak, ‘Ata bin Rabah,
Hasan Al-Basri, Sa’eed bin Al-Musayyab, oraz zgodnie
z Abu Yusuf oraz Muhammad bin Hasan. W ich opinii przecieranie
dozwolone jest kiedy skarpety są wystarczająco grube,
tzn. nie widać spod nich skóry.
Abu Hanifah przeciwny był dozwoleniu przecierania materiałowych
skarpet, jednak zmienił swoje zdanie trzy/cztery dni
lub tygodnie przed śmiercią. Kiedy przecierał swoje
grube skarpety będąc śmiertelnie chorym, mówił odwiedzającym
go ludziom: „Robię to, czego sam zabraniałem”.
Mughirah bin Shu’bah przekazał: „Wysłannik
Allaha wykonał wudu oraz przetarł swoje materiałowe
skarpety i sandały” (Ahmad,
Tirmidhi, dobry i autentyczny).
Warunki przyzwalające na przecieranie skarpet.
Aby podczas wudu można było przetrzeć skarpety, należy
nałożyć je w stanie czynności rytualnej.
1. Należy przetrzeć górę skarpetki; opieramy się tutaj
na przekazie Alego, który powiedział:„Gdyby religia
zależna była od naszej opinii, wydawałoby się bardziej
celowe przetarcie skarpet od dołu, niż od góry. Zaprawdę,
widziałem Wysłannika Allaha jak przecierał wierzchnią
stronę swoich skarpet.” (Abu
Dawud i Ad-Daraquini z autentycznym łańcuchem przekazu).
2. Jak długo można przecierać skarpety bez ich zdejmowania?
Prorok (pzn) rzekł: „Przez trzy dni i trzy noce
dla podróżnego (ie. 72 godziny), przez jeden dzień i
jedną noc (ie. 24 godziny) dla rezydenta.”
(Muslim)
3. Jak przecierać? Po wykonaniu wudu należy nałożyć
skórzane bądź materiałowe skarpetki, następnie kiedy
wykonujemy wudu, zamiast je zdejmować, przecieramy skarpetki
ręką. Jeżeli musimy wykonać gusl, zdejmujemy skarpetki.
4. Dopuszczalność przecierania skarpet anuluje:
- Upływ dozwolonego terminu
- Konieczność wykonania gusl-ul-dżanabah (kąpiel)
- Zdjęcie jednej bądź obu skarpet.
Jeżeli
dozwolony czas upłynie lub jeżeli zdejmiemy skarpetki
będąc w stanie wudu, wystarczy umyć stopy, aby pozostać
w stanie wudu.
|