
W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Zbłąkani Terroryści
Autor: Szeich `Alî al-Faqîhî
źródło: Szarh Tafsîr as-Sa´dî (2:178-179), 08/14/1423 - 10/10/2003,
lekcja w al-Masdżid an-Nabawî, al-Madînah an-Nabawiyyah.
Z arabskiego tłumaczył: Abu Mûsa al-Albâni
Przypisy i tłumaczenie na polski: Abu Anas bin Marian
Pytanie: Jaki jest werdykt względem zamachów terrorystycznych,
które mają miejsce w krajach nie-muzułmańskich?
Odpowiedź: Są zakazane. Ataki, które są dziś dokonywane
[w krajach nie-muzułmańskich] są takie same jak te, które
dokonywane są w naszym kraju (Arabii Saudyjskiej). Wszyscy
wiemy, co niedawno wydarzyło się w Riyâdh. Nic innego jak
wiara nakłoniła tych ludzi do tego. Ich wiara każe im zabijać
nie-muzułmanów oraz tych [muzułmanów], którzy przez nich zostali
jako tacy uznani. Uważają, że muzułmanie stali się niewiernymi
i dopuścili się apostazji z powodu popełnienia wielkich grzechów.
Za lojalność (al-wala) uznają interesy, nie rozróżniając
interesów od lojalności. Lojalność względem nie-muzułmanów
oznacza kochanie ich, pomaganie im, wspieranie ich i smucenie
się z ich niepowodzenia.[1]
Jeśli zaś chodzi o interesy z nimi, czyli sprzedawanie i
kupowanie od nich, to są to tylko i wyłącznie interesy. Muzułmanie
są dziś słabi. Nie mamy własnych samolotów, samochodów ani
czołgów. Od kogo zatem mamy je kupować? Od nich. Czy to okazuje
naszą lojalność względem nich? Nie.
Tym, którzy wyznają tą ideologię zrobiono pranie mózgu. Zostało
im wpojone, że wszyscy Muzułmanie odeszli od Islamu. Dlatego
też pytają o książkę (Sayyeda Qutba) "Fî Dhilâl-il-Qur'ân"[2] . W książce tej (Fî
Dhilâl-il-Qur'ân) zawarte są katastrofalne idee. Jeśli przeczytasz
jak autor ten interpretuje słowa Allaha tabârak wa ta´âlâ:
»Powiedz: "Jaka rzecz jest
największym świadectwem?" Powiedz: "Bóg jest świadkiem
między mną a wami..«(Surah
al-An'am, 6:19) on mówi,
"Cała ludzkość odstąpiła od "La ilaha ill Allah
(nie ma boga prócz Boga Jedynego)" i dopuściła się
apostazji."[3]
Zajrzyj do tej książki, zobacz jej ostatnie wydanie. Mówi,
że wszyscy ludzie opuścili "La ilaha ill Allah (nie ma
boga prócz Boga Jedynego)", łącznie z Muezzinami. Przeczytajcie
a się przekonacie. Mówi on [o Muzułmanach]:
"Zasługują na cięższą karę w życiu przyszłym niż poganie."
To nie są moje słowa, tylko słowa tego autora. Zajrzyj do
tej książki, a w szczególności interpretację wcześniej wspomnianego
wersetu.
Tą interpretację podłapali ci głupi młodociani. Ubzdurało
im się, że wszyscy ludzie odstąpili od Islamu, i według tego
dokonali wyroku na muzułmanach, podczas gdy Posłaniec Allaha
(sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) powiedział:
"Ten, dla kogo Allah chce dobra, obdarza go zrozumieniem
religii."
Dlatego też obowiązkiem jest zwrócić się do Koranu i Sunny,
oraz do Uczonych, którzy je tłumaczą. Jeśli ktoś jednak będzie
studiował na własną rękę, lub z tym człowiekiem (Sayyid Qutb),
to obróci w praktykę jego myśli względem Muzułmanów.[4]
Przeczytaj także:
› Sayyed Qutb
Wielu uważa go za wielkiego uczonego, inni uznają go za innowatora.
› Tafsir
Sayyeda Qutba
Dlaczego nie powinno się czytac Tafsiru Sayyeda Qutba?
› Charydżyci (Khauaridź)
Sekta która powstała już w pierwszym stuleciu hidźrah
[1] Należy rozróżnić doktrynę lojalności
i nienawiści (al-walâ wal-barâ), od uczciwego i uprzejmego
traktowania niewiernych. Doktryna ta odnosi się do niewiary
jako takiej, oraz do ludzi, którzy zwalczają muzułmanów, o
czym świadczą chociażby następujące wersety,
ťBóg nie zabrania wam, abyście byli dobrzy
i sprawiedliwi względem tych, którzy was nie zwalczali z powodu
religii ani nie wypędzali was z waszych domostw. Zaprawdę,
Bóg miłuje ludzi sprawiedliwych!
Bóg zabrania wam tylko, abyście sobie
brali za przyjaciół tych, którzy was zwalczali z powodu religii
i którzy was wypędzali z waszych domostw, i którzy pomagali
przy wypędzaniu was. Ci, którzy ich biorą za przyjaciół, są
ludźmi niesprawiedliwymi.Ť (Surah Al-Mumtahinah 60:8-9)
więcej › http://www.planetaislam.com/praktyka/traktowanie_nie-muzulmanow.html
oraz bardziej szczegółowy artykuł w języku
angielskim omawiający ten temat:
http://www.spubs.com/sps/sp.cfm?subsecID=LSC01&articleID=LSC010002&articlePages=1
[2] Tak zwany Tafsir Sayyeda Qutba.
[3] Allah Jedyny Wie co Sayyed Qutb miał
na myśli pisząc to co napisał. Efektem jego interpretacji
jest jednak całkowicie błędne zrozumienie Islamu przez dzisiejsze
ugrupowania i ludzi takich jak Osama Bin Ladin, który swoją
wiedze czerpał między innymi od Ikhwani Sururi `Abdullah `Azzam
(Szeich Fâlih bin Nâfi´ al-Harbî, kaseta audio "Ahamm-ul-Muhimmah
fîn-Nasîhah lil-Ummah"). I niestety owoce idei Qutba
są dziś jawne, a płaci za nie cała muzułmańska wspólnota swym
życiem i majątkiem...
[4] Al-Hâfidh ibn Radżab Al-Hanbali (zm.
795H - rahimahullâh) powiedział:
"Zostaliśmy doświadczeni ludźmi bez wiedzy. Ludzie myślą,
że następcy, którzy mówią więcej niż ich poprzednicy mają
większą wiedzę. Niektórzy nawet myślą, że taki ktoś ma większą
wiedzę niż jego poprzednicy - niż sahaba i ci którzy nastąpili
po nich - tylko dlatego że wiele mówi i tłumaczy [...] Wielu
w późniejszych czasach zostało tym doświadczonych myśląc,
że ten kto wiele mówi, dyskutuje i argumentuje w kwestiach
religijnych ma większą wiedzę niż ten który tego nie robi."
Ibn Radżab powiedział także:
"Obowiązkiem jest zatem, aby wiedzieć, że nie każdy kto
ma zdolność mówienia na temat wiedzy jest bardziej uczony
niż ktoś kto [takiej zdolności] nie ma." (Bajân fadl
`ilm as-salaf `ala `ilm al-khalaf, str. 38-40)
Ibn `Abdul-Barr umieścił w swej książce "Dżâmi'
Bayân al-`Ilm wa Fadlih" rozdział zatytułowany "Kto
zasługuje na tytuł Faqih (ktoś kto zna Fiqh), a kto nie? Komu
`ulema zezwolili na wydawanie wyroków?" Ktoś, kto szuka
wiedzy i prawdy powinien tą książkę przestudiować, gdyż jest
ona ważna, a Allâh wie najlepiej.
więcej › http://www.planetaislam.com/praktyka/wiedza_uczeni.html
|