W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Dżihad na drodze Allaha
z angielskiego przytoczył: Abu Anas bin Marian
Z autorytetu Abu Musa Ash'ari zostało przekazane że pewien
Beduin przyszedł do Proroka (sal allahu `alejhi ła sallam)
i spytał: "Wysłanniku Allâha, człowiek walczy dla łupów
wojennych, inny walczy aby go pamiętano, a inny jeszcze walczy
aby ujrzeć swą wzniosłą pozycję (w wyniku swej walki). Który
z nich walczy na drodze Allâha?" Wysłannik odpowiedział:
"Ten walczy na drodze Allâha, który walczy aby słowo
Allâha zostało wywyższone."
(Sahih Muslim, Kitâb al-Imara, nr. 4684)
Abu Musa Ash'ari, przekazał także że człowiek spytał się
o kogoś kto walczy z powodu gniewu lub dumy rodzinnej. Prorok
podniósł głowę, ponieważ człowiek ten stał, i powiedział:
" Ten walczy na drodze Allâha, który walczy aby słowo
Allâha zostało wywyższone."
(Sahih Muslim, Kitâb al-Imara, nr. 4687)
Z autorytetu Sulaimana bin Yasar który powiedział:
"Ludzie zebrali się wokół Abu Huraira, i Natil, który
był Syryjczykiem mówiąc do niego: Szeichu, przekaż nam tradycję
którą słyszałeś od Wysłannika Allaha (sal allahu `alejhi ła
sallam). Powiedział: Słyszałem jak Wysłannik Allaha powiedział:
"Pierwszą osobą której [sprawa zostanie rozstrzygnięta]
w Dniu Zmartwychwstania będzie mężczyzna który zmarł jako
męczennik (szahîd). Allah nakaże mu przeliczyć błogosławieństwa
[którymi go obdarzył], i człowiek ten wspomni błogosławieństwa
którymi został obdarzony. Allah powie do niego: Co uczyniłeś
w zamian za nie? Mężczyzna powie: Walczyłem dla Ciebie [walczyłem
na drodze Allaha], aż poległem śmiercią męczennika. Allâh
powie: Kłamiesz! Walczyłeś po to aby ludzie mówili o tobie
"odważny wojownik". I tak też o tobie mówiono. Następnie
zostanie skazany, i pociągnięty twarzą ku ziemi zostanie wrzucony
do Piekła.[...]"
(Sahih Muslim, Kitab Al-Imara, numer 4688)
Z autorytetu Miqdad bin Asuad który spytał się Wysłannika
Allaha:
"Jeżeli na (polu walki) niewierny zaatakował by mnie
i odciął by mi rękę mieczem, a następnie schroniłby się pod
drzewem i powiedział: "Przyjmuję Islam dla oblicza Allaha".
Wysłanniku, czy mogę go zabić po tym jak wypowie [wyznanie
wiary]? Wysłannik powiedział: "Nie zabijaj go!"
Spytałem się: "Wysłanniku Allaha, odciął moją rękę i
wypowiedział to dopiero po tym jak tego dokonał, czy zatem
nie mam go zabić?" Wysłannik powiedział: "Nie zabijaj
go, ponieważ jeżeli byś go zabił, to on znalazłby się na twoim
miejscu zanim go zabiłeś, a ty zaprawdę znalazłbyś się na
jego miejscu przed jego wyznaniem wiary."
(Sahih Muslim, Kitab Al-Iman, numer 0173)
Ibn 'Umar przekazał że Wysłannik zabronił zabijania kobiet
i dzieci.
(Sahih Buchari, tom 4, nr. 258)
Anas ibn Malik przekazał że Prorok powiedział:
"Wyruszajcie w Imię Allaha, ufając mu, i trzymajcie się
religii Wysłannika Allaha. Nie zabijajcie ludzi starych, niemowląt,
dzieci, ani kobiet; nie bądźcie nieuczciwi względem łupów,
czyńcie dobro, gdyż Allah kocha tych którzy czynią dobro."
(Sunan Abu-Dauud, Kitaab ul-Dżihaad, nr.
2608)
Gdy Abu Bakr[1] wysyłał armię islamską
do Syrii[2], taki dał im rozkaz:
"Nie dopuszczajcie się zdrady, i nie odchodźcie od drogi
prostej. Nie wolno wam okaleczać, ani zabijać dzieci, starców
czy kobiet. Nie niszczcie palm, nie palcie ich ogniem i nie
ścinajcie żadnych drzew owocowych. Nie wolno wam zabijać żadnych
stad zwierząt ani wielbłądów, jedynie dla waszego wyżywienia.
Prawdopodobnie napotkacie na ludzi którzy poświęcili swe życie
służbie klasztorowej; pozostawcie ich dla tego ku czemu poświęcili
swe życie. [3] Prawdopodobnie napotkacie na ludzi
którzy częstować was będą różnymi potrawami. Możecie jeść,
ale nie zapomnijcie wspominać Imienia Allaha."
(Przekazał Imaam at-Tabari w "at-Ta'rikh", 1, 1850)
[1] Abu Bakr był pierwszym khalifem.
[2] Syria zamieszkana była wtedy głównie
przez Chrześcijan i Żydów.
[3] Imâm Ahmed bin Hanbal przekazał także słowa Wysłannika
w al-Musnad, "Nie zabijajcie mnichów w klasztorach".
|