148: Grzesznik a innowator
Jeśli zaś ujrzysz człowieka, który źle postępuje, jest
podłym grzesznikiem, nikczemnikiem, gnębicielem, lecz mimo
wszystko trzyma się Sunny, to towarzysz mu i siedź z nim,
gdyż jego grzechy ci nie zaszkodzą.[1]
Jeśli ujrzysz człowieka, który dokonuje wysiłku w aktach
czci, jest wstrzemięźliwy i wytrwały w czci, lecz jednocześnie
podąża za innowacjami, nie siedź z nim, nie słuchaj go i
nie chodź z nim, gdyż obawiam się, że spodoba ci się jego
droga, i w ten sposób przepadniesz razem z nim[2].
Yûnus bin `Ubayd ujrzał jak jego syn wychodził od
pewnego innowatora i powiedział doń: "Synu, skąd przybywasz?"
Odpowiedział: "O tego i tego." Na to powiedział:
"Synu, wolałbym abyś przybył od bezwstydnika, niż od
tego człowieka. Synu, wolałbym abyś spotkał Allaha jako
dziwkarz, grzesznik, złodziej i zdrajca, niż miałbyś Go
spotkać z poglądami tego człowieka."[3]
Czy nie widzisz, że Yûnus wiedział, że bezwstydnik
nie zwiódłby jego syna od Religii, podczas gdy innowator
zaprawdę wprowadziłby go w zbłąkanie aż doprowadziłby go
do niewiary.[4]
| index |
149: Wystrzegaj się ludzi naszych czasów
››
[1] Autor tłumaczy tutaj jak poważne i niebezpieczne
są innowacje. Są one bardziej niebezpieczne niż grzechy,
lecz nie znaczy to, że przesiadywanie z grzesznikami nie
jest niebezpieczne, gdyż Szatan może upiększyć grzechy tak,
że człowiek uzna je za dozwolone. Zatem przesiadywanie z
grzesznikami powinno być jedynie w celu przywrócenia ich
do posłuszeństwa, jeśli ten, kto ich napomina ma silną wiarę
i jest w stanie odeprzeć pragnienia i grzechy.
Abu Hurairah (radiallahu `anhu) przekazał,
że Wysłannik (sal allahu `alejhi ła sallam) powiedział,
"Człowiek podąża za religią swego
przyjaciela, niechaj każdy z was uważa, z kim się przyjaźni."
(Sahih: Sunan Abu Daûd, Kitab al-Adab, nr. 4815, [al-Albâni,
Silsilah as-Sahîhah (nr.927)])
[2]
Wysłannik także przestrzegał przed ludźmi innowacji, przed
przyjaźnią z nimi, wspieraniem ich lub przyjmowaniem od
nich mówiąc, "...Ktokolwiek wprowadza innowację lub
zaspokaja życzenia innowatora, na nim spoczywa przekleństwo
Allaha, Jego Aniołów i całej ludzkości." (Sahih al-Bucharî
i Muslim [eng. trans. Book 007, Number 3166])
I powiedział, "Każda innowacja jest
zbłąkaniem i zbłądzeniem."(Sahih: Abu Dâwûd (nr.
4607), at-Tirmidhî (nr. 2676). Ibn Hadżar
potwierdził autentyczność w Takhrîdż Ahâdîth Ibn ul-Hâdżib
(1/137))
I powiedział, "...każda innowacja
jest zbłąkaniem, a każde zbłąkanie jest w Piekle."
(Sahih: an-Nasâ'î (1/224) od Dżâbir bin `Abdullâh. Ibn Taymiyyah
potwierdził autentyczność w Madżmû' ul-Fatâwâ (3/58))
Ibn Abbâs (zm. 68H - rahimahullâh) powiedział,
"Zaprawdę, najbardziej znienawidzone rzeczy dla Allaha
to innowacje." (al-Bayhaqî w as-Sunan al-Kubrâ (4/316))
Imâm Mâlik (zm. 179H - rahimahullâh) powiedział,
"Jakże źli są ludzie innowacji, nie przekazujemy im
salâm." (al-Baghawî w Sharh us-Sunnah (1/234))
Imâm asz-Szâfi`î (zm. 204H - rahimahullâh)
powiedział: "Lepiej, aby poddany miał spotkać Allaha
wraz z wszystkimi grzechami prócz bałwochwalstwa, niż miałby
go spotkać z jakąkolwiek innowacją." (al-Bayhaqî w
al-I'tiqâd, str. 158).
Imâm Ahmad bin Hanbal (zm. 241H - rahimahullâh)
powiedział: "Groby wielkich grzeszników z pośród Ahl-us-Sunnah
są [niczym] ogrody, natomiast groby ascetów z pośród Ahl-ul-Bid`ah
to padoły. Wielcy grzesznicy z pośród Ahl-us-Sunnah są auliyah
Allâha, a asceci z pośród Ahl-ul-Bid`ah są wrogami Allaha."
(Tabaqât-ul-Hanâbilah, 1/184).
[3] Abû Nu`aym (3/20-21), al-Khatîb
al-Baghdâdî w Târîkh Baghdâd (12/172-173), i inni.
[4] Zobacz także nr. 7,
93, 106, 108,
109
