159: Reinkarnacja
Powrót do tego świata, tych którzy zmarli (ar-radż`ah)
jest innowacją i niewiarą w Allâha, Wzniosłego. Ktokolwiek
wyznaje w to wiarę, jest niewierzącym w Allaha, co do czego
nie ma wątpliwości. Ktokolwiek wierzy w ar-radż`ah
i mówi, że `Alî ibn Abî Tâlib żyje, i powróci przed Dniem
Zmartwychwstania, i mówi to samo o Muhammad bin `Alî, Dż`afar
ibn Muhammad i Mûsa ibn Dż`afar, mówi o pozycji Imamów[1], i mówi że znają al-ghayb
(świat skryty), wystrzegaj się nich! Są niewierzącymi w
Allâha Wzniosłego.
| index |
160: Czterech prawowiernych Khalifów
››
[1] Przyp. Abu Anas: Autor mówi tu o zbłąkanej
wierze Szyitów, którzy wywyższyli swych Imamów do pozycji
Allâha.
Dla przykładu, oto na jednej z szyickich
stron internetowych czytamy:
"Imam Muhammad al-Mahdi (ra), noszący przydomek Sahib
az-Zaman, był ostatnim imamem szyickim. W momencie śmierci
ojca zniknął na krótki czas. Od roku 260/873 do 329/940
miał czterech przedstawicieli (naibów), z którymi od czasu
do czasu się widywał. Przy ich pomocy rządził społecznością
szyicką. Ten okres nazywa się małym zniknięciem (al-ghajba
as-sughra). Od tego jednak czasu zaczęło się duże zniknięcie
(al-ghajba al-kubra), które nadal trwa. W okresie zniknięcia
Mahdi (as) żyje, ale jest niewidoczny. Jest axis mundi,
niewidocznym władcą wszechświata. Przed końcem czasu znowu
się pojawi na ziemi, przynosząc równość i sprawiedliwość,
wypełniając świat pokojem, który był rozbity przez wojny
i niesprawiedliwość. Mahdi (as) jest wiecznie żywą istotą
duchową, kierującą duchową ścieżką tych, którzy go o to
proszą, a o pomoc proszą go wszyscy wierni w codziennych
modlitwach. Kto jest duchowo przygotowany, ten pozostaje
w wewnętrznym kontakcie z Mahdim (as)." [
http://szia.webpark.pl/sunnizm.htm
]
Al-Khumaynî [Chomeini] wspomniał także
w jednym ze swych pism "...Zaprawdę Imâm ma wzniosłą
pozycję, twórczy Khalifat, oraz władzę i panowanie nad wszelkimi
atomami stworzenia (wszechświata)..." (al-Hukâmah
al-Islamiyah, str. 52, [Beirut: at-Talî'ah Press, Arabic
ed. 1979])
