169: Islam jest Sunną, a Sunna jest Islamem
Mâlik ibn Anas powiedział,
"Ten kto trzyma się Sunny, a towarzysze Proroka są
przed nim bezpieczni, ten będzie z Prorokami, prawymi świadkami,
męczennikami i bogobojnymi gdy umrze. Nawet jeśli braknie
mu (dobrych) uczynków."
Biszr ibn Hârith[1]
powiedział,
"Islâm jest Sunną, a Sunna jest Islamem."
Al-Fudayl ibn `Iyâd powiedział,
"Gdy widzę człowieka sunny, to tak jakbym widział jednego
z pośród Towarzyszy Wysłannika Allâha. Gdy widzę innowatora,
to tak jak bym widział jednego z hipokrytów."
Yunus ibn `Ubaid powiedział,
"Jakże nadzwyczajni są dziś ci, którzy nawołują do
Sunny. Jeszcze bardziej nadzwyczajni są ci, którzy na ich
wezwanie odpowiadają i przyjmują Sunnę."[2]
Ibn `Aun powtarzał wiele razy, gdy umierał,
"Sunnah, Sunnah, i wystrzegaj się innowacji" aż
wyzionął ducha.
Ahmad ibn Hanbal powiedział,
"Jeden z mych towarzyszy zmarł, i widziano go we śnie
mówiącego, powiedzcie Abu `Abdullâh[3]:
'Trzymaj się Sunny', gdyż pierwszą rzeczą o którą spytał
mnie mój Pan, Wzniosły Błogosławiony to była Sunnah."[4]
Abu `Âliyah powiedział,
"Ktokolwiek umiera jako nieznany, trzymając się Sunny,
ten zaprawdę jest wiarygodnym świadkiem. Mówi się, że zbawienie
leży w trzymaniu się Sunny."
Sufyân ath-Thaurî powiedział,
"Ktokolwiek słucha innowatora, ten pozostawił opiekę
Allâha, i zostaje powierzony innowacji."[5]
Dâwûd ibn Abî Hind[6] powiedział,
"Allâh Wzniosły Błogosławiony objawił Mûsie ibn
'Imrân: 'Nie przesiaduj z ludźmi innowacji, ponieważ gdybyś
z nimi przesiadywał i cokolwiek z tego, co głoszą zakorzeniło
by się w twym sercu, Wrzuciłbym cię do Ognia Piekielnego."[7]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Ktokolwiek przesiaduje z człowiekiem innowacji, ten
nie został obdarzony mądrością."[8]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Nie przesiaduj z innowatorami, gdyż obawiam się, że
zstąpią na ciebie przekleństwa."[9]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Ktokolwiek kocha innowatora, Allâh uczni jego czyny
daremne i zabierze światłość Islamu z jego serca."[10]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Ktokolwiek siedzi na drodze z innowatorem, idź inną
drogą."[11]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Ktokolwiek honoruje innowatora, ten pomógł w zniszczeniu
Islamu."[12]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Ktokolwiek uśmiecha się do innowatora, ten lekko traktuje
to, co Allâh Objawił Muhammadowi. Ktokolwiek wydaje za mąż
swą ukochaną córkę innowatorowi, ten odciął więzi krwi.[13]
Ktokolwiek idzie za pogrzebem innowatora, ten pozostaje
pod Gniewem Allâha do póki nie powróci."
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Mógłbym jeść z Żydem czy Chrześcijaninem, ale nie
z innowatorem. Chciałbym aby między mną a innowatorem istniała
żelazna forteca."[14]
Al-Fudayl ibn 'Iyâd powiedział,
"Gdy Allâh Wzniosły Błogosławiony Wie, że ktoś nienawidzi
innowatora, to mu wybaczy, nawet jeśli mało miał (dobrych)
uczynków.[15]
Człowiek Sunny nie pomógłby innowatorowi, chyba że z powodu
swej hipokryzji."[16]
Ktokolwiek odwróci się od innowatora, Allâh wypełni jego
serce wiarą. Ktokolwiek odstraszy innowatora, tego Allâh
obdarzy bezpieczeństwem w Dniu Wielkiej Trwogi, ktokolwiek
poniży innowatora, Allâh wzniesie jego stopień w Raju o
sto stopni, więc na Allâha, nigdy nie dawaj schronienia
innowatorowi!
| index |
Uwaga końcowa. Punkt 89 i 90 został błędnie zapisany
jako jeden, przez co istnieje 169 punktów, a nie 170 jak
w orginale. Zostanie to w krótce poprawione, insha allaah.
[1] Biszr ibn al-Hârith al-Marwazî, Abu Nasr.
Wiarygodny uczony i narrator z Bagdadu. Zmarł w 227 roku
Hidżry, mając 76 lat. (Siyâr A'lâmin-Nubalâ, 10/469)
[2] Przekazał Abu Nu`aym w "al-Hilyah"
(3/21), Ibn Battah w "al-Ibânatul-Kubrâ" (nr.
20), oraz al-Lâlikâ`î w "as-Sunnah" (nr. 21, 22,
23).
[3] Czyli Imamowi Ahmedowi.
[4] Sny mogą jedynie być użyte jako dowody
wzmacniające to, na co istnieją dowody z Koranu i Sunny.
Jeśli zaś chodzi o zmienianie Szari`ah (w oparciu o tak
zwane objawienia we śnie), dodawanie i ujmowanie z Religii,
to nie jest to możliwe, gdyż religia została udoskonalona
i jest kompletna.
[5] Przekazał Abu Nu`aym w "al-Hilyah"
(7/26, 34), oraz Ibn Battah w "al-Ibânatul-Kubrâ"
(nr. 444).
[6] Dâwûd ibn Abî Hind al-Quraiszî,
Abu Bakr Abu Muhammad. Uczony i dokładny narrator z Basry.
Zmarł w 140 roku hidżry. (Siyar A'lâmin-Nubalâ, 6/376)
[7] Przekazał Ibn Waddah (nr. 49). Podobnie
jak Muhammad ibn Aslam.
[8] Przekazał al-Lâlikâ`î (nr. 263), oraz
Ibn Battah (nr. 439), a isnâd jest sahih.
[9] Przekazał al-Lâlikâ`î (nr. 262), oraz
Ibn Battah (nr. 441, 451), a isnâd jest sahih.
[10] Przekazał al-Lâlikâ`î (nr. 263), oraz
Ibn Battah (nr. 440), i inni. Isnâd sahih.
[11] Przekazał Ibn Battah (nr. 493), Abu
Nu`aym w "al-Hilyah" (8/103) oraz Ibn ul-Dżawzi
w "Talbîs Iblîs" (str. 16). Isnâd Sahih.
[12] To zostało także przekazane jako hadith
od Proroka (sall allahu `alejhi ła sallam). Przekaz ten
jako hadith nie jest jednak autentyczny, co objaśnił Szeich
al-Albani w "As-Silsilatul-Da`îfah" (nr. 1862).
Jest to także przekazane jako słowa jednego z Tâbi`în, Ibrâhîm
ibn Maysarah (zm. 132H) przez al-Lâlikâ`î.
[13] Przekazał Abu Nu`aym w "al-Hilyah"
(8/103), oraz Ibn ul-Dżawzî (z wyjątkiem ostatniego zdania)
w "Talbîs Iblîs" (str. 16). Sahih Isnâd.
[14] Przekazał al-Lâlikâ`î (nr. 1149), Abu
Nu`aym w "Al-Hilyah" (8/103), i Ibn Battah (nr.
470) który przekazał drugą część, isnâd Sahih.
[15] Ta część została autentycznie przekazana
przez Abu Nu`aym w "Al-Hilyah" (8/103). Jego przekaz
kończy się słowami "...mam nadzieję że zostanie mu
wybaczone."
[16]
Podobny przekaz znajdujemy w "Al-Hilyah" (8/104)
autorstwa Abu Nu`aym, sahih isnâd. Słowa tutaj przekazane
jako przekaz od Ibn Battah (nr. 429), dżayyd isnâd.
