islam w œwietle koranu i sunny jak rozumieli go salaf
podstawy islamu żydzi chrzeœcijanie historia islamu download ksišżki linki innowacje w islamie kobiety w islamie sunnah manhaj aqiidah allah wiara

 


W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego

Sharh-us-Sunnah
[wytłumaczenie wiary]

Autor: Imâm Abu Muhammad bin Khalf al-Barbahârî (zmarł w 329 H)

54: Wiedza Allâha obejmuje wszystko

Trzeba wierzyć (imân), że od samego początku Allâh wiedział o wszystkim co się wydarzyło i o wszystkim co się nie wydarzyło. Wszystko co ma się wydarzyć, Allâh w pełni wyliczył i zapisał. Każdy kto mówi, "On nie wiedział co miało miejsce, ani co ma się wydarzyć,"[1] popadł w niewiarę względem Allâha Najbardziej Wzniosłego.


[1] Jest to stwierdzenie Hishâm ibn al-Hakam, przywódcy zbłąkania, który wierzył że Allâh Najbardziej Wzniosły, nie wiedział o niczym do póki nie stworzył dla Siebie o tym wiedzy. Jest to jawna niewiara.

[przyp. tłum. (Abu Anas)]

Szeich Sâlih al-Fauzân (hafidhahullâh) powiedział:
"Pierwsza sekta która powstała to Qadariyyah, która pojawiła się pod koniec ery sahabah. Qadariyyah są tymi którzy przeczą przeznaczeniu. Mówią: 'Wszystko co dzieje się w stworzeniu, dzieje się bez wiedzy i bez przeznaczenia Allâha. Dzieje się to za przyczyną stworzenia, bez wcześniejszego przeznaczenia Allâha.' Zaprzeczyli oni zatem szóstego filaru wiary (imân). Filarów wiary jest sześć: wiara w Allâha, Jego aniołów, Jego księgi, Jego wysłanników, Dzień Ostateczny i przeznaczenie - dobre i złe pochodzi od Allâha. Nazwani zostali ”Qadariyyah” oraz ”Czcicielami ognia muzułmańskiej wspólnoty”. Dlaczego? Ponieważ twierdzą, że każdy sam jest twórcą swych uczynków a przeznaczenie Allâha nie istnieje. W ten sposób potwierdzają innych stwórców u boku Allâha, tak samo jak czciciele ognia którzy mówią: 'Zaprawdę, stworzenie ma dwóch stwórców: światłość i ciemność. Światłość stworzyło dobro, a ciemność stworzyło zło.' Qadariyyah posuwają się jednak jeszcze dalej, potwierdzając wielu stwórców gdy mówią: 'Każde stworzenie jest stwórcą własnych uczynków.' Dlatego nazywani są "Czcicielami  ognia muzułmańskiej wspólnoty"." (Lamhah `an al-Firaq adh-Dhâlah, str. 32-33, wydane przez Dâr-us-Salaf)

 

:warszawa:   :jerozolima:   :kair:   :dubai:   :tajmahal:   :saba:   :medyna:   :mekka:
w   w   w   .   p   l   a   n   e   t   a   i   s   l   a   m   .   c   o   m