W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego
Sharh-us-Sunnah
[wytłumaczenie wiary]
Autor: Imâm Abu Muhammad bin Khalf
al-Barbahârî (zmarł w 329 H)
56: Trzykrotny rozwód czyni kobietę zakazaną [dla jej byłego
męża]
Jeśli mężczyzna rozwiedzie się ze swoją żoną trzykrotnie,
staje się ona dla niego zakazana. [Ponowne poślubienie] jej
jest dozwolone dopiero po tym jak wyjdzie za mąż za innego
mężczyznę.
[1]
| index | 57:
Krew muzułmanina jest zakazana poza trzema wyjątkami ››
[1] Salaf czasami opisywali sprawy dotyczące
fiqh w swych dziełach związanych z ‘Aqîdah
jeśli istniały jednoznaczne teksty, a ludzie mimo to utrzymywali
opinie sprzeczne z dowodami.
[przyp. tłum. (Abu Anas)]
Małżeństwo zawarte intencją rozwodu jest
zakazane w Islamie. Muhallil to mężczyzna który dokonuje
tahlil, czyli zawiera związek małżeński z warunkiem
że rozwiedzie się z kobietą jak tylko małżeństwo zostanie
skonsumowane. `Ali bin Abi Tâlib, `Abdullâh ibn Mas'ûd
i Dżâbir bin `Abdillâh przekazali że Wysłannik (sal allahu
`alejhi ła sallam) powiedział: "Allâh przeklina tego
kto dokonuje tahlil, oraz tego dla którego tahlil
jest dokonywany." (Przekazał Ahmad,
an-Nasâ'î i inni; Sahih wg. Al-Albâni, Sahîh ul-Dżâmi, nr.
5101)
Nâfi przekazał, że pewien człowiek powiedział
do Ibn `Umar (radiallahu `anhu): "Czy dozwolone jest
abym poślubił kobietę, tylko po to aby uczynić ją dozwoloną
dla jej byłego męża, mimo iż on mnie o to nie prosił, i uczyniłem
to bez jego wiedzy?" Ibn `Umar odpowiedział: "Nie!
Małżeństwo może być jedynie zawarte dla rzeczywistych korzyści.
Jeśli ją polubisz, to ją zatrzymaj, a jeśli nie to daj jej
rozwód. Zaprawdę za czasów Wysłannika (sal allahu `alejhi
ła sallam) uznawaliśmy to (tahlîl) za Zinâ (cudzołóstwo).
Ci którzy to praktykują będą cudzołożyć nawet jeśli zostaną
ze sobą przez dwadzieścia lat, jeśli jego intencją było aby
uczynić ją dozwoloną dla jej byłego męża." (Przekazał
al-Hâkim, al-Bayhaqi i at-Tabarânî, Sahih wg. Szeicha al-Albâni,
Irwâ ul-Ghâlîl, nr. 1898)
|
