islam w œwietle koranu i sunny jak rozumieli go salaf
podstawy islamu żydzi chrzeœcijanie historia islamu download ksišżki linki innowacje w islamie kobiety w islamie sunnah manhaj aqiidah allah wiara

 


W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego

Sharh-us-Sunnah
[wytłumaczenie wiary]

Autor: Imâm Abu Muhammad bin Khalf al-Barbahârî (zmarł w 329 H)

61: Trzeba przyjąć i być zadowolonym z przeznaczenia Allâha

Być zadowolonym z przeznaczenia Allâha, mieć cierpliwość względem tego co Allâh Osądził, wierzyć we wszystko to, co Allâh Wzniosły i Błogosławiony, Powiedział i wierzyć we wszystko to co Allâh przeznaczył, dobre i złe, słodkie i gorzkie. Allâh wie co jego poddani uczynią i dokąd zmierzają. Nie mogą wykroczyć poza Wiedzę Allâha. Nie istnieje nic na żadnej ziemi, ani nic w niebiosach aby Wzniosły Allâh o tym nie Wiedział. Wiedz że to co ci się przydarzyło, nigdy by cię nie ominęło, a cokolwiek cię ominęło nigdy nie miało ci się przydarzyć.[1] Nie istnieje stwórca inny niż Allâh, Wzniosły Błogosławiony.[2]


[1] W hadisie przekazanym przez Ibn ‘Abbâsa (radiallâhu anhumâ) znajdujemy, “…wiedz, że jeśli ludzkość zebrałaby się aby przynieść ci jakąś korzyść, to nie mogli by ci przynieść żadnej korzyści jeśli Allâh ci jej nie zapisał, a jeśli zebraliby się aby cię skrzywdzić, to nie byli by w stanie jeśli Allâh ci tego nie zapisał. Pióra zostały uniesione, zwitki wyschły.” (Przekazał at-Tirmidhî (no.2518), który uznał ten przekaz za hasan-sahih. Zobacz Czterdzieści Hadisów Imama an-Nawawi (no.19)).

Wiara w przeznaczenie Allâha (Qadr) jest jednym z filarów wiary. Osoba która temu przeczy nie jest wierząca. Wiara w przeznaczenie ma cztery zasady:

Allâh wiedział o wszystkim co ma się wydarzyć
Allâh spisał wszystko co ma się wydarzyć w Zachowanej Tablicy (al-Lauhul-Mahfûdh)
Allâh chciał aby to co się dzieje miało miejsce
Allâh stworzył wszystko.

[przyp. tłum. (Abu Anas)]
Bardziej szczegółowe objaśnienie wiary w przeznaczenie, zobacz " The Four Levels of the Belief in al-Qadr" autorstwa Dr. Saleh as-Saleh. [www.spubs.com]

[2] Autor podkreśla tutaj, że Allâh jest Stwórcą wszystkiego, łącznie z ludzkimi czynami. W odróżnieniu do Qadariyyah. Zobacz przypis punktu 54. Odnośnie ludzkich czynów Allâh objawił co znaczy: »Allâh stworzył was, i to co wy tworzycie.« (Surah as-Sâffât, 37:96)

Allâh jest zatem jedynym stwórcą wszystkiego co istnieje, łącznie z uczynkami człowieka. Niemniej jednak, Allâh obdarzył ludzi wolną wolą by człowiek mógł wybierać pomiędzy dobrem z złem. Allâh zesłał także Wysłanników nawołujących do wszelkiego dobra, do drogi prowadzącej do Raju, oraz aby ostrzegali społeczeństwa przed złem i tym co prowadzi do Piekła. Zatem człowiek jest w pełni odpowiedzialny za swoje uczynki i za nie zostanie mu odpłacone. Imâm al-Buchârî napisał na ten temat całą książkę zatytułowaną "Khalq Af’âlul-‘Ibâd" (Uczynki poddanych są stworzone).

 

:warszawa:   :jerozolima:   :kair:   :dubai:   :tajmahal:   :saba:   :medyna:   :mekka:
w   w   w   .   p   l   a   n   e   t   a   i   s   l   a   m   .   c   o   m