islam w œwietle koranu i sunny jak rozumieli go salaf
podstawy islamu żydzi chrzeœcijanie historia islamu download ksišżki linki innowacje w islamie kobiety w islamie sunnah manhaj aqiidah allah wiara

 


W Imię Boga, Miłosiernego, Litościwego

Sharh-us-Sunnah
[wytłumaczenie wiary]

Autor: Imâm Abu Muhammad bin Khalf al-Barbahârî (zmarł w 329 H)

69: Miej wątpliwości co do Islamu osoby która nie przyjmuje hadisu od Wysłannika

Jeśli usłyszysz człowieka krytykującego narracje[1], który ich nie przyjmuje lub odrzuca jakiekolwiek z narracji od Wysłannika Allâha (sal allahu `alejhi ła sallam), miej wątpliwości co do jego Islamu, gdyż jest on osobą podłej opinii i [podłej] szkoły prawnej. Zaprawdę, on atakuje Wysłannika Allâha (sal allahu `alejhi ła sallam) jego Towarzyszy, ponieważ jedynie z narracji dowiedzieliśmy się o Allâhu, Jego Wysłanniku (sal allahu `alejhi ła sallam), Koranie, oraz o tym co dobre i złe na tym świecie i w życiu przyszłym.[2]


[przyp. tłum. (Abu Anas)]

[1] Narracje czyli Athar, liczba mnoga Âthâr. Szeich Muhammad bin Sâlih bin ´Uthaymîn (rahimahullâh) powiedział:
Athar jest tym co przypisane jest Towarzyszom [Wysłannika], lub ich następcom (Tâbi´î). Może to także oznaczać to co przypisane jest Prorokowi (sal allahu `alejhi ła sallam) jeśli powiedziane jest na przykład: 'Przekazane zostało w Athar od Proroka (sal allahu `alejhi ła sallam)....'” (Mustalah-ul-Hadîth, str. 7, Maktabah al-Ma´ârif, ar-Riyâdh)

[2] Prorok (sal allahu `alejhi ła sallam) powiedział,
“Nastaną czasy gdy człowiek siedzący na swej kanapie usłyszy hadith i powie, ‘Między nami a wami jest Księga Allâha, Wzniosłego Wywyższonego. To co w niej znajdujemy jako dozwolone, uznajemy za dozwolone, a to co w niej znajdujemy jako zakazane, uznajemy za zakazane.’ Zaprawdę to co zakazał Wysłannik Allâha jest takie jak to co zakazał Allâh.” (Przekazał Ahmad, Abu Daûd, Ibn Mâdżah i at-Tirmidhî, który uznał ten przekaz za hasan. Szeich al-Albânî uznał ten przekaz jako sahih w  Sahîhul-Dżâmi’ (no.8186)).

Imâm Mâlik (zm. 185H, rahimahullâh) powiedział,
“Każdy po Proroku (sal allahu `alejhi ła sallam) będzie miał swe zdania przyjęte lub odrzucone, każdy oprócz Proroka.” (Przekazał Ibn `Abdul-Barr w Dżâmi’ Bayân al-‘Ilm (2/91))

Imâm Ahmad (zm. 240H, rahimahullâh) powiedział,
“Ktokolwiek odrzuca hadith od Wysłannika Allâha (sal allahu `alejhi ła sallam) jest na skraju zguby.” (Przekazane w Tabaqâtul-Hanâbilah (2/15) oraz przez Ibn Battah w al-Ibanatul-Kubrâ (1/97))

 

:warszawa:   :jerozolima:   :kair:   :dubai:   :tajmahal:   :saba:   :medyna:   :mekka:
w   w   w   .   p   l   a   n   e   t   a   i   s   l   a   m   .   c   o   m